الشارف الغرياني - صديق نبيل لإيطاليا
تاريخ التحديث: ١١ يناير ٢٠٢٢
نشر في مجلة (Cirenaica illustrata) صادرة في اكتوبر 1934
رابط المقال من المصدر باللغة الإيطالية
المقال المترجم :
(( حامل هذا المرسوم ، الشيخ الفاضل المعروف ، العالم علي أفندي الطاهر وأبناء عمومته الفقيه بشير ومحمد الطاهر ، أبناء التقي الورع الحاج أمين ، ينحدرون من نسب شريف ، وبالتالي قد تم إعفاؤهم بموجب المراسيم الوزارية التي في حوزتهم من دفع الضرائب والعشور وغيرها مقابل خدماتهم الروحية لصالح المسلمين الراغبين الذين يترددون على الزاوية.
.. لذلك ، وتأكيدًا لما سبق ، نأمر جميع موظفينا باحترام وتكريم الأعيان المذكورين أعلاه تقديراً لنبل نَسَبِهم ومذاهبهم المقدسة.
.. من أجل مراعاة الأحكام وتنفيذها ، صدر هذا المرسوم عن ديوان ولاية طرابلس الغرب.
.. فلنطلب عون الله الذي نعتمد عليه جميعًا.
.. طرابلس 21 رمضان 1276 (مارس 1860) ))
ولكن قبل 32 عامًا من هذا المرسوم ، أصدر الأمير يوسف قره مانلي ، حاكم طرابلس ، وبعدها بــ 16 عامًا ، الحاكم السيد أحمد عزت ، أحكامًا متطابقة لنفس العائلة ليتم منحها التكريم والمساعدة والتقدير والإعفاء من أي عبء ضريبي.
هذه الامتيازات ، الأكثر تفردًا وجديرة بالملاحظة لأنها أقرت -عرف سائد لعقود وبدون أي توقف - الإعفاء من أي نوع من المدفوعات لصالح الخزانة ،
في الواقع هذا لم يكن متكررا في زمن الحكومات العربية والتركية المختلفة ، المتعاقبة في طرابلس في القرن الماضي ، ولم تُمنح إلا للأشخاص الذين تمتعوا باحترام عام وتفاخروا بالحق في اعتبار خاص لنبل الأصل أو للخدمات المشيرة للوطن.
المستفيدون من هذه الامتيازات هم ، كما جاء في المرسوم المذكور ، الأعيان العرب الشيخ العالم أفندي وأبناء العم بشير ومحمد الذين يقال أنهم أبناء الحاج الأمين
تخبرنا نظرة على شجرة عائلة هذه الشخصيات البارزة أن علي ينحدر مباشرة ، في الجيل الرابع ، من السيد عبد الله بن السيد عبيد الشريف ، الملقب بـــ غفير الجبلين ، مؤسس الزاوية - التي اصبحت مشهورة لاحقا - في محلّة بوزيان ، في منطقة القواسم بغريان ، حيث توافد المؤمنون في حشود ، جذبتهم المعرفة العميقة وغير المحدودة والكلمة المتحمسة للسيد التقي.
وهو بدوره ينحدر (من الجيل الرابع والعشرين) من نفس ابنة النبي فاطمة ، ومن الإمام علي
بن أبي طالب ، أحد الخلفاء الأربعة الأوائل للإسلام ، بعد محمد.
إن زاوية بوزيان التي أسسها السيد عبد الله ، ترتقي في وقت قصير إلى سمعة عالية لدرجة أن الأمير يوسف قره مانلي ، بعيدًا عن أن يطغى عليها ، قد خصص منطقة محترمة لها وبمرسوم خاص يحدد بدقة حدودها و حرمها ويحدد من يحافظ عليها - الأصدقاء والمقربين- منه.
هم ( محترمين وأفاضل) سيد عبد الله بن السيد علي بن عمر الكميشي والأخوين سيد عمر والأمين ، يوصيان بأن يعاملوا بلطف في كل ما يعود لصالح الطمأنينة والكرامة والاحترام والحماية لأشخاصهم وممتلكاتهم وبطريقة تحميهم من كل شر وجريمة وظلم
من هذه العائلة اللامعة ينحدر النجم الشهير البنغازينو الشارف الغرياني ، جراند كوردون نجمة إيطاليا*الجراند كوردون : شارة ولقب الرتبة البارزة في ترتيب الفروسية و من يحصل عليها*
، اليوم إلى مرتبة الشرف الفخرية لبوديستا من بنغازي كجائزة للخدمات التي قدمها لحكومتنا ، أثناء تهدئة برقة. *البوديستا لقب قديم قام بتجديده موسوليني للعمدة الذي يرأس جميع البلديات ، و يتمتع بسلطات تنفيذية وتشريعية كاملة. يتم تعيينه بموجب ميثاق ملكي*
من أتيحت له الفرصة للاقتراب من هذا الرجل البارز لا يستغرب على الإطلاق أن يجد فيه ارتفاع المفاهيم والشكل في التعبير عن نفسه ، تلك الرصانة في الإدارة ، ونبل المظهر ، والهدوء المستمر في الصوت ، وهي خصائص أساسية للعربي الأصيل.
يعرف الشارف الغرياني بأنه سيد عظيم ولا يهمل أي فرصة لإثبات ذلك ، سواء من خلال الحفاظ على العهد بالالتزام المشرف مع الحكومة ، أو من خلال المساعدة السريعة الواسعة لأخوان الدين المحتاجين.
ولد في زاوية الجنزور بالدفنة (البطنان) عام 1877 وتلقى تعليمه روحياً ومادياً في مدرسة السنوسية التي كان آباؤه ينتمون إليها ، وقد جذبتهم ازدهار حشدتها الفخمة ، ولم يتأخر الشارف الغرياني ، وهو لا يزال صغيراً. لسنوات ولكن بالفعل ناضج في الحكمة والعقيدة ، لجذب انتباه أولئك الذين تم رفعهم إلى مسؤولية القيادة من الطائفة.
في الواقع ، لن يكون من المجازفة أن نفترض أن القدوة والإحسان الشخصي لشخص المهدي نفسه ، رئيس السنوسية ، الذي كان يقيم في الجغبوب إلى قبل وقت قصير قبل وفاته في القتال (1902) مع الفرنسيين في بوركو ، لم يترك الشارف دون أن يتأثر به (من أصل نبيل).
في الواقع ، لقد قاتل بنشاط ولفترة طويلة ضدنا في صفوف السنوسيين. لكن الهزيمة المعروفة التي عانى منها السنوسي في مرسى مطروح على يد الأنجلو مصر كانت بمثابة ضربة قاتلة للطائفة.
ربما منذ تلك اللحظة نشأ العمل المؤنب للضمير الجديد في روح الشارف الغرياني. الصراع بين الروابط الراسخة للمعتقدات القديمة والتقاليد ، والمظاهر التي لا تقاوم لواقع مليء بالتعاليم والتوجيهات.
اشتهرت السنوسية بجهل وتعصب الجماهير ، مما جعلهم يفهمون أنه - لكونهم مطيعون للكلمة الإلهية - لا يمكن لأي قوة بشرية أن تصمد أمام إرادة وتأثير السنوسي ، أبطال الله بامتياز ، الذي لا يقهر ولا يقهر. .
لكن أثناء الحرب الإيطالية التركية أولاً ، ثم في المقاومة البدوية التركية اللاحقة ، ثم في الهزيمة الدموية لمرسى مطروح ، أخيرًا مشهد المقاتلين السنوسيين الذين قتلوا بالمئات أو تفرقوا على أحجار الصحاري القاحلة ، و وفوق كل ذلك ، فإن الهروب الجماعي ليس فقط لأبرز القادة ، ولكن لأحمد الشريف نفسه ، الحاكم الأعلى للطائفة ، قد أعطى بلا شك استبصار اكثر دقۃ بالمستقبل بقوة الأمة العظيمة وحماقة جهود من يريد مقاومتها.
إن الاستمرار في هذا الطريق يعني قيادة البلاد وشعبها إلى خراب معين. إذا انتصر الأقوياء ، شعوب أخرى ، على جميع الميادين ، وتمكنوا من الإبقاء على أنفسهم على الأرض التي غزوها بالنار والدم ، فهذه علامة واضحة على أن هذه وليس أي شيء آخر كانت إرادة الله الواحد القدير للجميع. فالشعوب وبنفس القدر من الخير والشر ، فإن العقوبة والمكافأة لجميع المخلوقات البشرية في هذه الأرض و في الآخرة .
المثابرة في النضال غير المتكافئ تعني بشكل غير مباشر الاعتراض على الإرادة الإلهية نفسها.
أثناء وبعد الاتفاقات المبرمة في الرجمة و بومريم أجرى الشارف، بصفته موظفًا لدى سيد إدريس ، اتصالاته الأولى مع سلطاتنا وكان معجبا بما امتازوا به من دماثة أخلاق وبسداد رأيهم ، حتى عندما تطلب الأمر ذلك. من واجب تقييد جمود الشكل البيروقراطي أو العسكري.
لاحقا ، كما غادر سيد إدريس ، للأحداث السياسية المعروفة ، برقة لاجئاً إلى مصر ، من بين الأعيان الذين انتقلوا إلى معسكرنا ، الشارف الغرياني ، واعيًا وفخورًا دائمًا بنسبه النبيل ، متدين جدًا ، ابن رجال أتقياء ، معترف به ومحترم ( القديسين ) ، الذين كانوا مهتمين بشكل خاص بالعناية بأرواح المسلمين ورفاههم ، فقد كان بالتأكيد من بين أكثر الناس كرامة وطاعة تجاه حكومة إيطاليا.
في الواقع ، تحت أي ظرف من الظروف ، ليس لدى سلطاتنا سبب لإلقاء اللوم عليه بسبب سلوكه المدني والسياسي: على العكس ، يبدأون شيئًا فشيئًا في الاستفادة من حكمته وكفاءته البيئية الواسعة ، للوصول إلى هدف بسرعة أكبر من يجب أن يكون أيضًا في قلب جميع المواطنين الطيبين ، أي تهدئة البلاد وازدهارها.
في الواقع ، استفاد منه الجنرال بونجيوفاني من أجل التعاون في عمل السلام والإقناع بين أهالي اجدابيا ، التي كان الغرياني نفسه يقود قطاعها لفترة طويلة كرئيس للقوات السنوسية: وكذلك استخدمه الحاكم مومبيلي لغزو الجغبوب حيث كان الشارف معروفًا ومحترمًا لفترة طويلة.
وما لا يقل عن العمل الجاد والحظ الذي شرحه لاحقًا ، في جذب السكان المغاربة المتنافرين والمتذبذبين إلى فلكنا ، وتأكدت فعالية عمله من خلال الرسالة التالية للحاكم آنذاك تيروزي:
(( إلى الضابط الأكبر ، الشارف باشا الغرياني - بنغازي.
.. حماك الله الخ. إلخ.
.. لقد طلبت الحكومة منكم ، مع العميد أولمي ، بدء علاقات مكرسة مع قبائل المغاربة ، وقد توليتم المهمة طواعية ، وأتممتموها بنشاط وإيمان كبيرين. ويرجع ذلك إلى حقيقة أن النتائج التي تم الحصول عليها كانت تلبي تمامًا أفضل التوقعات.
لذلك ، أعبر عن ارتياحي الكبير للعمل المنجز وآمل أن أتمكن من استخدام مساعدتك المخلصة والثمينة لفترة طويلة.
الحاكم: تيروزي )))
لكن التعاون السياسي الراغب والدؤوب من هذا الصديق الموقر لإيطاليا ، والذي استمر لمدة ثلاثة عقود تقريبًا ، يتم الاعتراف به أيضًا ومكافأته بشرف رفيع للغاية ، والذي - وهو تكريم أكثر رواجًا - مصحوبًا برسالة مهمة من الوزير نفسه . من المستعمرات:
(( روما 14 نوفمبر 1932 - الحادي عشر.
* يسعدني أن أشارك في أن جلالة الملك ، بموجب مرسوم مؤرخ 3 نوفمبر 1932-الحادي عشر ، كان سعيدًا لمنحك تعيين جراند كوردون من وسام الاستعمار ( نجمة إيطاليا ) في النظر في الخدمات الثمينة التي قدمتها للإدارة الاستعمارية بإخلاص مطلق وثابت.
* بإعطائك درجة الماستر أعبر عن تهاني الحارة.
الوزير: دي بونو )))
المارشال بالبو ، لم تغب عنه تلك الخدمات المقدمة للمستعمرة من خلال هذه الشخصيات العربية البارزة ، والتي تتوافق دائمًا مع مشاعره وأعماله العادلة .لقد أراد الآن أن هذا الصديق النبيل لبلادنا (عشية الحياة المدنية الجديدة لليبيا الموحدة بالكامل) ، أن يتلقى منه أيضًا شهادة ملموسة على تقديره الكبير. لذلك فإن تعيينه في منصب فخري لبنغازي له معنى لا لبس فيه.
الشارف الغرياني ، ومعه السكان أنفسهم ، سيكونون قادرين من هذا العمل الجديد والعفوي الرقيق من حكومتنا على الكشف عن "كيف لا تنسى إيطاليا ، ولا تهمل ، حتى مع مرور السنين ، أولئك الذين يخدمونها بثقة وتفانٍ"