الرواد الإيطاليون في ليبيا
فقرات مترجمة من كتاب :
((( الرواد الإيطاليون في ليبيا : تقارير مندوبي الجمعية الإيطالية للاستكشاف الجغرافي والتجاري لميلانو 1880 - 1896 )))
((Pionieri Italiani in Libia: relazioni dei delegati della Società italiana di esplorazioni geografiche e commerciali di Milano 1880 - 1896))
رابط الكتاب من المصدر باللغة الإيطالية
الأجزاء المقتبسة عن بنغازي من العام (1895)
الفقرات المترجمة مقسمة إلى 5 أجزاء : الجزء الأول الفصل الحادي عشر
بنغازي: المناخ والسكان والظروف الصحية - الادارة - الدين - الميناء - الثروة والتجارة في برقة - الربا - الأوزان والمقاييس - الصادرات —الواردات
تبدو الحكومة التركية ، المفعمة بالشك دائمًا ، في هذه المنطقة وفي طرابلس أقل ذعراً في الآونة الأخيرة. إنها ترى في كل أجنبي عميلاً سرياً لبعض الحكومات الأوروبية ، ربما ضابط يتبع هيأة الأركان يأتي لدراسة البلد من وجهة نظر احتلال قادم.
ولهذا السبب يُحظر تمامًا على الأوروبيين السفر إلى الداخل ، أو حتى مغادرة المدينة سيرًا على الأقدام لبضع ساعات.
بينما يوشك جدار الصين على الاختفاء اليوم ، يتم هنا بناء مباديء لا يحسدون عليها. يتم الإبقاء على المكاتب التركية بشكل عام في حالة من الفوضى ، وذلك لجعل المرء يعتقد أن القسطنطينية نفسها تهتم بالدخل الضئيل لهذه المقاطعة أكثر من الاهتمام بالإحصاءات.
*القسطنطينية هوالاسم القديم لاسطنبول قبل أن يتغير رسمياً عام 1930*
يبلغ عدد سكان بنغازي ، عاصمة برقة ، حوالي 15000 نسمة ، ثلاثة أرباعهم من العرب: الباقون من السود من الداخل ، من جزيرة كريت قريتلية ، طرابلسية ، توانسة ، مالطيون ، يونانيون ، أرمن ، مصريون ، يهود ، ذوي الأصول الإسبانية ، فقد اندمجوا جميعاً مع السكان الأصليين للمدينة (بالرغم أن منهم من فقد الجنسية ، وإذا لم يتم شطبها بسبب الفروقات الدينية).
بالإضافة إلى هؤلاء ، هناك حوالي 70 إيطاليًا.
عدد الأتراك ، باستثناء الحامية والمسؤولين الحكوميين ، صغير جدًا.
مناخ بنغازي صحي.
في الشتاء تكون درجة الحرارة معتدلة ، حوالي 8 درجات مئويةكحد أدنى.
في الصيف ، يرتفع مقياس الحرارة إلى ما لا يزيد عن 35 مئوية ، كون البلاد تهيمن عليها الرياح باستمرار ، إلا عندما نادرًا ما تهب رياح الصحراء النارية بشكل مخيف في قلب الصيف فيرتفع مقياس الحرارة بعد ذلك إلى 42 درجة: التنفس مجهد ، والعرق غزير ، والإرهاق البدني قوي: لكن درجة الحرارة هذه ، بالنظر إلى المدة القصيرة ، لا تضر بالصحة.
الرياح ، إلى جانب خفض درجة حرارة الصيف باستمرار ، هي أيضًا من العناية الإلهية ، وتنقي المدينة من الروائح غير السارة التي تسببها قلة نظافة السكان ، إذ توجد مقالب القمامة بشكل دائم في الساحات والشوارع المختلفة لأحياء السكان الأصليين. وإن كانت الأوبئة نادرة جدا.
. .
لا توجد لائحة سارية بشأن نظافة المدينة ونظافتها ، أو إذا كانت موجودة ، فلن يتم الالتزام بها أبدًا.
دائمًا بسبب عدم وجود لوائح جادة ، يتم إهمال البناء بشكل كبير وكثيرًا ما تتراكم المنازل المنهارة في الشوارع العامة.
نظرًا لعدم وجود سلطة للإشراف على المباني ، يقوم كل فرد بطريقته الخاصة ببناء مخطط رئيسي غير مكتمل للغاية ، وبمواد غير مناسبة.
بعد هطول أمطار غزيرة ، عادة ما تدمر المنازل ، والتي نادرا ما يكون أصحابها لديهم وسيلة لإعادة بنائها.
باستثناء عدد قليل من المنازل التي تشكل ، إذا جاز التعبير ، الحي الأرستقراطي في بنغازي ، الذي يسكنه الأوروبيون والموظفون الأتراك وحيث تقع القنصليات ، . .
لا توجد صهاريج ، ولكن القليل من آبار المياه قليلة الملوحة ، والتي تستخدم للخدمات المنخفضة وهي صالحة للشرب فقط من قبل الحيوانات التي اعتادت على ذلك . باستثناء قلة من السكان الذين يستفيدون من امتلاك صهريج وتجميع مياهه في موسم الأمطار ،
يشتري الآخرون مياهًا جيدة نسبيًا من الآبار في الريف. وتنقل إلى المدينة عن طريق الحمير محملة برميلين سعة كل منهما نحو خمسة عشر لترًا وتباع بسعر 12 إلى 30 سنت. لكل حمولة حسب الموسم.
يدرس الحاكم ومجلس المدينة منذ عدة سنوات كيفية استخراج المياه وتوجيهها من بعض الآبار الغنية نسبيًا بالمياه الموجودة في الريف المجاور ؛ لكن هذا لا يعني أنه يجب على البوريكاري الصغير أن يقلق بشأنه ، لأن سنوات عديدة أخرى ستمر قبل أن تتوقف صناعتهم المتواضعة.
*ربما يقصد بالبوريكاري الوراد الذي يجلب المياه*
في الواقع ، فإن كل حاكم يصل يجلب معه الكثير من الأفكار والمشاريع والابتكارات لتجربتها في هذه البقعة الغير محظوظة من الأرض ، ولكن في النهاية لا شيء يتم أبدًا ، ، مواسير المياه ، والتلغراف ، والإنارة العامة ، إلخ. . إلخ.. ، لا أحد يصدقهم بعد الآن.
في كثير من الأحيان لا يوجد مال ، وعندما يكون هناك ، بسبب الضائقة المالية للحكومة والبلدية ، يتم تحويل الأموال.
يجب أن يضاف هذا إلى الجمود الإسلامي ، إذ لا يقوم المرء بفعل شيء اليوم إن كان يستطيع القيام به في الغد .
. .
في بنغازي ، هناك نقص في الإنشاءات الملحوظة ، باستثناء ثكنات كبيرة بها عدد قليل من التحصينات التي بالكاد ترى و الموجودة بالقرب من الشاطئ ، في الميناء ، في وضع يتعارض تمامًا مع المفاهيم الأساسية للإستراتيجية ، هو حصن لا قوة له ، والذي يهيمن على الميناء وهو مقر للمكاتب الحكومية والسجون وقليل من الجنود ،
مسجد واحد كبير بما فيه الكفاية ، ولكن بدون قيمة فنية ، تعلوه المئذنة المعتادة ،
الفندق ، وهو نوع من الخانات الضخمة التي يملكها مجلس المدينة. يتوجه بدو الريف إلى هناك ، ويتم التفاوض على منتجات الداخل ويمكنهم إيواء الرجال والماشية للنقل والذبح وتخزين البضائع. . .
السمة المميزة هي الأسواق المغطاة ، المتشابهة من جميع النواحي لتلك الموجودة في مدن الشرق الأخرى.
هناك ، تُباع الأقمشة القطنية والصوفية والحريرية والأدوية والجواهر والأدوية المحلية وسروج الحيوانات و بنادق قديمة من العصر الحجري ومسدسات من طراز ما قبل الطوفان ، والأشياء الأخيرة علنًا ، على الرغم من الأوامر الصارمة للغاية بشأن تجارة واستيراد الأسلحة والذخيرة.
تتنوع البازارات ويتم تجميع الحرف أو الصناعات المختلفة في أقسام من الشريان الرئيسي أو في الشوارع الجانبية. وهكذا نرى بازار الأقمشة ، وصانعي الحديد ، والسروج ، وصانعي الأحذية ، والحلاقين ، وصانعي الأسلحة ، والخضروات ، والفاكهة ، إلخ ، إلخ.
يوجد في المدينة أيضًا صيدلية تابعة للبلدية ومجهزة جيدًا بالأدوية ويديرها صيادلة عسكريون.
خدمة الصحة العامة غير موجودة.
الأمراض السائدة هي: الرمد والزهري.
الأول يعتمد بالتأكيد على عدم نظافة السكان ، وعدم الاعتناء بهم جيدًا ، لأن هناك الكثير من حالات العمى.
يتم علاج الثاني بشكل غير فعال مع مغلي نبات السارسبريلة (salsapariglia).
بالنظر إلى هذا العلاج التقليدي الذي يفضله السكان ، فإن تقدم هذا المرض بالطبع يسير بشكل مخيف ،
يمكن القول إن السلامة الشخصية للأوروبيين شبه مطلقة للمدينة والريف القريب.
لم يكن هناك قتال أو قتل أو إصابات بين العرب والأجانب نتيجة نوبات التعصب.
وباستثناء عدد قليل من العرب أو الأتراك المتعصبين ، فإن الآخرين متسامحون للغاية ومعظمهم من عبدة باخوس المتدينين أكثر من عبدة أقوال القرآن* باخوس إله الخمر في الأساطير القديمة*
إن عرب الريف أكثر اعتدالاً من مسلمي المدينة . لكن لا ينبغي أن ينالوا الكثير من الثناء لأن الكثير من اعتدالهم يأتي من التقيد بذلك مرغمين.
المشاكل نادرة حتى بين العرب أنفسهم ، وتنتهي دائمًا بكلمات كثيرة ، بدون أفعال.
مالم تحدث وفيات ، كل شيء يمكن مصالحته وحله بسهولة ؛ وإلا فإن الأمر معقد لأنه هنا تسري عقوبة الانتقام. أنت تنام في ريف القبائل ، التي تتوتر علاقاتها دائمًا ، وتواجه عمليات ثأر مستمرة.
. . شخصية السكان معتدلة وسأقول أيضًا مرحة وفي كثير من الأشياء تكاد تكون صبيانية.
بطرق هادئة ، بدون هيجان ، بكلمات جيدة ، مهذبة ... ،(والتي تتناسب مع اللغة العربية بشكل مثير للإعجاب) يمكن للمرء الحصول على ما لا يمكن تحقيقه بالقوة.. بالتأكيد.
يفتخر البنغازي العربي بنفسه ، ويمتاز بملامح جميلة ، ويمشي بشكل مهيب ، ملفوفًا بجرد من الصوف الأبيض ، وهو رائع حقًا عندما يركب حصانه ذو السرج الأنيق، حاملاً على كتفه بندقية طويلة جدًا ، يعلوها حربة قصيرة.
إنه ليس عامل ،، ويفضّل الأحاديث الطويلة ، إما جاثماً أو مستلقيًا في منزله أو في أحد المقاهي العديدة المنتشرة في جميع أنحاء المدينة ، ويدخن سيجارة للأبد أو شيشة ، ويستهلك العديد من أكواب القهوة.
يكفيه القليل ليعيش ، وليس لديه احتياجات.
لا العرب ولا الأتراك تجار ولا يحبون الزراعة.
الشعير الذي يكفي الأسرة والقليل منه الذي يباع لشراء بعض البارود والرصاص والتبغ وبعض الأشياء الأخرى التي لا غنى عنها تكفي لرغبات هؤلاء السكان المتواضعة.
هدفهم المثالي هو أي منصب ، ممارسة السلطة.
إنهم لا يدخرون و في سنوات المجاعة ، يقعون في براثن المرابين الذين ، بفوائد خرافية ، يجردونهم تمامًا.
السياسة والمصالح المادية والمعنوية للبلاد والقضايا الدينية هي ذات أهمية قليلة بالنسبة لهم.
يفضلون عمومًا الترفيه عن أنفسهم بقصص البلد أو القيل والقال.
ومع ذلك ، فإن أولئك العرب ، الذين كانوا على اتصال بأوروبيين ، أو كانوا في أوروبا ، مهتمون جدًا بشؤوننا ، وشديدي التوق للأفكار حول تقدمنا بشكل عام ويسعدون بالمناقشة.
إنهم ليسوا صارمين في الأمور الدينية ، بل إنهم متسامحون للغاية: للأسف هم قليلون.
العربي متعدد الزوجات ، لكن موارده المالية عادة لا تسمح له بإحضار المزيد من النساء.
إنه لا يحب الأتراك ، لأنه مظلوم بالضرائب ، ويتعرض للمضايقات والاضطهاد بكل الطرق.
لا يمكن الحصول على العدالة من المحاكم ؛ الممتلكات والأسرة ومكانته خارج نطاق السيطرة في أيدي الترك.
للاشتباه البسيط ، من أجل الانتقام الخاص يمكن نفي المرء.
ثم يلاحظ المؤمنون الحقيقيون برعب تعصب الأتراك.
وعلى الرغم من انتمائهم إلى نفس الدين ، إلا أنهم يفضلون بالتأكيد أن يحكمهم المسيحيون ، الذين لديهم عبادة حقيقية بسبب عدالتهم.
في لباسهم الخلاب وفي عاداتهم وتقاليدهم يذكرنا العرب بشخصيات العهد القديم. . .
المرأة جميلة وهي شابة .وتصبح مفزعة عندما تكبر
في المدينة يتم تغطية وجوههن ، وعادة ما يتم الكشف عنه في الريف حتى أمام الأوروبيين ؛
ثم نرى فتيات صغيرات بملامح مثالية ، شعر أسود ، عيون يقظة شديدة السواد ، جفون طويلة بنية ، أسنان من أنقى أنواع العاج *كناية عن شدة البياض* ، مزينة بأساور وأقراط من الذهب والفضة ، مرتديات أقمشة ذات ألوان زاهية ، يرتدين أحذية عالية.
عندما يحضرن جرار الماء ، يكون لدينا نسخة حقيقية من ريبيكا المزدهرة للغاية. * ريبيكا أو "رفقة" حسب الكتب المقدسة زوجة اسحاق ، أم يعقوب ، ظهرت في الرسومات عند البئر ممسكة بجرة الماء*
الجزء الثاني
اللغه
....
اللغة المستخدمة هنا هي اللغة العربية-البرقاوية ، وهي نوع من اللهجة بالمقارنة مع اللغة الكلاسيكية النقية للقرآن. عادة ما تكون مكتوبة بالخط العربي.
اللغة الأكثر انتشارًا بعد العربية هي الإيطالية بلا شك ، ولا يتحدثها المواطنون فحسب ، بل يتحدثها أيضًا جميع المالطيين واليونانيين والعديد من اليهود و الطرابلسية والتوانسة وأيضًا العرب.
أما اللغة التركية ، باستثناء العسكريين والموظفين ، فهي أقل شهرة بكثير من لغتنا ، على الرغم من أنها اللغة الرسمية للحكام.
..
التعليم محدود للغاية. حتى في المدينة ، قلة من السكان الأصليين يعرفون القراءة والكتابة وحتى أولئك الذين يعرفون لا يتجاوزون قراءة القرآن بكثير.
نتيجة لذلك ، هناك عدد قليل من المدارس العربية ، حيث يقتصر التعليم على القراءة المجردۃ للقرآن دون تفسير وتعليم بضعة صلوات أو تعليم الكتابة.
من ناحية أخرى ، توجد مدارس أوروبية ، إحداها إيطالية بحتة.
يلتحق بالمدارس الأوروبية أطفال من عائلات إيطالية ، مالطية ، يهودية، يونانية شامية! (greche levantine) ، إلخ.
لديك أيضًا مدرسة عبرية ، حيث يتم تدريس العبرية والعقائد الدينية فقط ؛ ومدرسة تركية يلتحق بها أبناء المسؤولين.
..
ولاية بنغازي (وعاصمتها تحمل نفس الاسم بنغازي) ، كانت جزءًا من ولاية طرابلس حتى انفصلت عنها عام 1879. في تلك الفترة ، تم تعيين متصرّف ، أو حاكم مدني وعسكري ، يتبع بشكل مباشر الحكومة المركزية في القسطنطينية *القسطنطينيه هو الاسم القديم لاسطنبول*.
يتبعه قائم مقام (نواب الولاة) في درنة ، والمرج ، وأوجلة ، وطبرق ، و ... جالو.
..
في الإدارة المدنية للمحافظة ، تتم مساعدۃ الحاكم بواسطۃ مجلس إدارة يتألف من - بالإضافة إلى الحاكم نفسه الذي هو الرئيس – هناك القاضي (القاضي المدني والديني) ، والمحاسب الرئيسي ، والمفتي (كاتب العدل الحكومي ومحامي الضرائب) ، والسكرتير العام للحكومة وأربعة أعيان من الدولة.
للشؤون الخاصة أعضاء غير عاديين: رئيس البلدية ، ورئيس الجالية اليهودية وكبير موظفي الجمارك.
الجلسات أسبوعية ويجب أن تتناول الشؤون الجارية ؛
. .
ومع ذلك ، تجدر الإشارة إلى أن منصب المستشار الإداري هو منصب اسمي بحت ، لأن أعضاء المجالس يكادون لا يعارضون أفكار الحاكم ، وحدث عدة مرات أن قرارات مهمة صدرت على أعضاء المجالس دون أي نقاش وضد إرادتهم.
في بلد بعيد عن الحكومة المركزية ، بدون تلغراف وبواسطة اتصالات نادرة ، يكون الحاكم مستبدًا ، ويتعين على الموظفين فقط أن يحنوا رؤوسهم في كل إيماءة ، لتجنب أن يتم نفيهم إلى بعض المقاطعات الداخلية ، التي لا يمكن وصول أي شكوى منها .
..
ينقسم الجزء الإداري إلى سكرتارية حكومية ومحاسبة.
وتعتمد المكاتب المحلية أيضًا على: إدارة الميناء والجمارك والهندسة المدنية ومكتب البريد وإدارة الأملاك الكنسية والمحاكم.
..
يمثل القضاء محكمة مدنية مكونة من القاضي وثلاثة محكّمين يتم اختيارهم من أعيان الدولة بالإضافة إلى الموظفين ذوي الصلة: من قبل محكمة جنائية مع محامي دولة وقاضي تحقيق.
..
إلى جانب هذه الإدارات الحكومية ، توجد إدارات أخرى ، وهي:
إدارة القروض العامة العثمانية (l'amministrazione del debito pubblico ottomano) ، التي تعتمد بشكل مباشر على القسطنطينية وتحت إشراف المندوبين الأوروبيين ومكتب الصحة البحرية الذي تديره لجنة دولية.
..
شركة احتكار التبغ (La regia dei tabacchi) هي شركة خاصة مقرها في القسطنطينية وتم منحها احتكارا في الاراضي التركية ولديها هنا ممثلون لبيع التبغ.
..
شركة المنارات الفرنسية ، التي تحتكر جميع المنارات في تركيا ، لديها أيضًا ممثل هنا.
..
بسبب استحالة الحصول على المعلومات ، فأنا لا أعرض حتى رقمًا تقريبيًا لدخل الحكومة ومجلس المدينة. في الواقع ، في هذه المرحلة ، تم رفع احتياطي السلطات إلى أعلى درجة و سيكون سؤال واحد في هذا الصدد كافياً لإثارة عش الدبابير.
..
الإيجابي هو أن جزءًا واحداً فقط مما هو مطلوب من دافعي الضرائب يخضع لضرائب شديدة ظالمة ، يدخل خزائن الدولة ، وهو أمر شائع جدًا في تركيا ، حيث وصل الفساد إلى ذروته.
بالنظر إلى هذا ، وبالنظر إلى نفقات مبالغ فيها للحامية ولكتيبة لا نهاية لها من الموظفين المدنيين (حوالي 200) ، فمن الطبيعي أن تكون إدارة هذه المقاطعة في ضائقة مالية دائمة.
..
العائدات ، التي انخفضت إلى حد كبير كما سأوضح أدناه ، ليست كافية لتغطية النفقات ، ويتعين على الحكومة المركزية أن تقدم تضحيات أكثر من مواردها المالية الضئيلة لإرسال الأموال من وقت لآخر.
نتيجة لذلك ، فإن الحكومة مدينة للموظفين والجيش براتب ثلاثة ، ستة ، ثمانية ، اثني عشر شهرًا.
لا يمكن تسريح الجنود الذين أنهوا احتجازهم بسبب نقص الأموال اللازمة لدفع تكاليف سفرهم أو الأجور المستحقة.
..
المورّدون الحكوميون الذين كانوا في ائتمان *تدفع لهم الحكومة بالآجل* لسنوات ، ذهبوا عشرات المرات إلى الصندوق الحكومي ليجدوا الإجابة:
((( لا توجد أموال ، عد في الشهر المقبل! )))
لا يستطيع المسؤولون الحكوميون البائسون الدفع لأصحاب المحال التجارية وأصحاب المتاجر لأنهم لم يروا أجورهم منذ شهور وشهور ، وفقط من وقت لآخر ، بسبب المعاناة ، يدفع لهم دفعة مقدمة ضئيلة.
..
أعتقد اعتقادا راسخا أن هذه المقاطعة ، إذا تمت إدارتها بحكمة ، لا يمكن أن تكون كافية ذاتها فحسب ، بل سيكون لديها ميزانية جيدة في ميزانيتها السنوية لاستخدامها في أعمال المرافق العامة.
.
.
الدين الإسلامي هو الدين السائد.
الديانات الأخرى المعلنة هي: الكاثوليكية من قبل الإيطاليين والمالطيين ، والأرثوذكسية من قبل اليونانيين ، والموسوية *نسبة إلى النبي موسى* من قبل اليهود.
كل العرب ، والأتراك ، والقريتلية ، والتونسيين ، والطرابلسية ، إلخ ، مسلمون ، ولا يوجد مثال على أن أي شخص أصبح مسيحيًا على الإطلاق.
..
كما قلت من قبل ، ليس كلهم مراقبون صارمون للقرآن ، ولا سيما الأتراك ، الذين لم يهملوا طقوس الصلاة ، ثم يتحولون إلى وحوش بالمشروبات الكحولية.
..
يقال الكثير في أوروبا عن جماعة إخوان السنوسية ، ولكن دائمًا بصورة ضبابية ومبالغ فيها.
ربما لا يوجد مكان آخر ، أفضل من بنغازي ، بالقرب من مقرها ، يمكن للمرء أن يدرس بعناية طبيعة هذه الطائفة وتنظيمها وتطلعاتها ،
وأتمنى أن تساهم كلماتي هذه في تغيير الرأي السيء المتشكل في العالم حولها إذ تم الافتراء عليها ظلما.
الرئيس سيدي المهدي ،(لا ينبغي الخلط بينه وبين المهدي الذي أصابنا بالكثير من الصداع في المستعمرة الإريترية) عاش حتى قبل بضعة أشهر في الجغبوب ، وهي تبعد عن بنغازي برحلة في الصحراء لمدة 15 يومًا ، الآن يُقال أنه انتقل إلى الكفرة ، أقصى نقطة وصلت إليها بعثة رولفس (Rohlfs) ، على بعد 10 أيام من الجغبوب: إجمالي 25 يومًا من السفر مع القوافل.....
..
يعيش سيدي المهدي الآن هناك مع عدد قليل من الأتباع وعائلاتهم.
غير صحيح بالمرة ما يقال بأنه يمتلك أسلحة أو ذخيرة وأنه يحظّر للجهاد.
..
إذا قارنت هذه الطائفة بمؤسسة مسيحية ، أو بالأحرى كاثوليكية ، فلن أتردد في القول إن هذه الأخوة ، التي يعتبر سيدي المهدي الأب العام لها ، نفسها تماما ، باستثناء الزواج المسموح به هنا ،
نفس أديرة الزمان القديم ، حيث كان الرهبان يشغلون أنفسهم فقط بالصلاة ، والامتناع عن ممارسة الجنس ، والصوم ، والتعليم ، والضيافة.
..
في الواقع ، السنوسية مراقبون صارمون للقرآن ، فهم يصلون كثيرًا ، ولا يمتنعون عن المشروبات الكحولية فحسب ، بل يمتنعون أيضًا عن التبغ والقهوة ، ويسمحون لأنفسهم فقط ، كمشروب ، بالإضافة إلى الماء ، بالشاي الذي يساعدهم للبقاء مستيقظين للصلاة.
إنهم يصومون بدقة في كل مناسبة يأمر بها الدين.
لقد افتتحوا مدارس في العديد من الزوايا (الأديرة) الخاصة بهم ونقلوا ذلك التعليم المستند إلى القرآن ، والذي بدونهم كان سيتم إهماله تمامًا.
..
تتلقى كل قافلة تمر عبر مساكنهم مساعدة مجانية وكرم ضيافة لمدة ثلاثة أيام.
رغبة سيدي المهدي القوية في ألا يعتني أحد بالطائفة وأن يسمح لها بالعيش بسلام.
ويقال إنه شعر باستياء شديد عندما علم أنه كان يُعتقد عمومًا أنه نبي جديد محارب يقاتل مستخدماً البنادق والمدافع.
..
تمتد تداعيات هذه الأخوة في جميع أنحاء برقة ، مصر السفلى ، طرابلس ، واداي *سلطنة واداي تقع شرق بحيرة تشاد* ، شمال السودان ، الجزائر ويعتقد أيضًا أنها في المغرب.
..
أعرف نقلاً عن الأوروبيين الذين استضافهم السنوسية في زواياهم ، دون أي تفاخر أو صعوبة ، إنهم غير مرتبطين بعلاقات سرية ، وليس لديهم تجمعات غامضة ، ولا يصرون على التبشير.
إنها جمعية أو أخوّة من أجل أداء صارم وشديد للواجبات الدينية.
..
لدى سيدي مهدي في بنغازي ، بالإضافة إلى الأتباع ، وكيل تجاري ، مسؤول عن شراء البضائع التي يحتاجها هو وأتباعه.
هو وسيط بين أصحاب الدكاكين هنا وسلطان واداي .
قام بحفر الآبار على نفقته الخاصة مما يعود بفائدة كبيرة على القوافل ويتم توزيع المياه هناك بالمجان.
..
في الختام ، يبدو لي أنه يمكننا أن نستنتج من كل هذا أن مهمة هذا الرجل إنسانية بشكل بارز ، وليست رجعية أو مدمرة ، كما يعتقد المرء.
..
يوجد مسجد مركزي كبير في المدينة. ومساجد أخرى صغيرة منتشرة في أحياء مختلفة.
..
العرب في بنغازي متسامحون: سكان الريف أقل تسامحا.
ومع ذلك ، لن يكون من الحكمة بأي حال من الأحوال دخول مساجدهم.
..
يجوب المرابطون المدينة والريف ، يعتبرهم الرأي العام رجال مقدسين .
لا يمكننا أن نعرف كيف أصبحوا هكذا ، لكن من المؤكد أنهم دائمًا ما يكونون ممجدون ، متعصبون ، حمقى ، مجانين أو دجالون ، الذين يقتاتون على الخرافات وسذاجة العوام. وبينما يعاملون الأوروبيين داخليًا على أنهم كفار ، فإنهم يحرصون على عدم التعبير عن آرائهم حول هذا الموضوع ، لأن الشرطة تبدو غير مقتنعة بجودتهم كرجال مقدسين وتفضل عدم طرح أسئلة على الأوروبيين.
..
إن البعثة التبشيرية الكاثوليكية ، التي تأسست هنا منذ أكثر من أربعين عامًا ، لم تعوض بالتأكيد عن التضحيات التي قُدمت ، كما هو الحال بالفعل في كل الشرق.
وفقًا لجميع المبشرين الذين قابلتهم هنا وفي أي مكان آخر ، حيث دخل العنصر الإسلامي ، لم يعد هناك شيء للخروج به.
نفس الشيء يحدث في وسط إفريقيا مع الشعوب البدائية. يقوم المبشرون المسيحيون بالتبشير ، و عند وصول التجار العرب ، يغيرون دين المسيح بطريقة معصومة عن الخطأ إلى دين الله.
في الواقع ، أي دين أكثر راحة من دين المسلمين بالنسبة للشعوب البدائية ، والذي يسمح باحتفاظ العديد من الجواري وامتلاك العبيد؟
لذلك يقتصر عمل هذه البعثة فقط على خدمة الرعية لصالح ثلاث أو أربعمائة كاثوليكي وتعليم حوالي خمسين تلميذًا وتلميذة.
للآباء التبشيريين حدائق واسعة ، حيث يجرون تجارب مختلفة لإنشاء محاصيل على أسس سليمة ؛ ولكن حتى في تلك ، العربي لا يريد أن يتبعهم.
..
اليهود هنا ، كثيرون في المدينة ، يشبهون يهود الشرق في كل شيء ، في العادات والتقاليد. إنهم ذوو هيأة متواضعة وخجولة ، على الرغم من أن بعض علامات العبودية قد ألغيت بالفعل لعدة سنوات (من بينها ارتداء الطربوش الأسود بدلاً من الأحمر المستخدم عمومًا ، والمشي حافي القدمين) ، وقد تمت مساواتهم في الحقوق والالتزامات تجاه جميع المواطنين الآخرين.
إنهم مراقبون صارمون لتعاليم دينهم ، ودائما هادئون ويبتعدون عن المشاكل.
..
في هذا العام ، زاد عدد البواخر بشكل كبير وبحلول نهاية يوليو قد وصل بالفعل إلى رقم العام الماضي بأكمله.
يؤثر نقص التلغراف بشكل كبير على بطء العمليات التجارية وغالبًا ما تصل البواخر قبل تجهيز البضائع لتحميلها على متنها.
. .
الجزء الثالث
ميناء بنغازي
ميناء بنغازي ليس به عمق كافٍ باستثناء السفن الشراعية الصغيرة.
يجب أن ترسو السفن الشراعية الكبيرة والسفن البخارية في الخليج ، وتكون غير آمنة في الشتاء بسبب الرياح العاتية. وبالتالي ، فإن تحميل وتفريغ البضائع أمر صعب.
في بعض الأحيان ، حدث أن السفن البخارية ، بعد الإبلاغ عنها ، اضطرت إلى الإقلاع في انتظار توقف الريح ، وفي بعض الأحيان تضطر للمواصلة في طريقها ، مالم تمر على بنغازي في طريق عودتها.
حاليًا ، ومنذ ست سنوات تقريبًا ، تم بناء سد بالتوافق مع آخر سيتم بناؤه.
لكن استخدام كليهما له مشاكل.
يجب أن يشكلا حوض الميناء ؛ ولكن لا يزال هناك الكثير الذي يتعين القيام به ، في حين يتم تعليق الأعمال في كثير من الأحيان بسبب نقص المال.
حتى بعد الانتهاء من السدود ، ستبقى الأعمال الرئيسية التي يتعين القيام بها ، وهي أعمال الحفر ؛ ولم يعرف بعد ما إذا كان قاعه صخري أم رملي. سيكون عليك أيضًا تفجير بعض الصخور في الطريق التي تعرقل القناة المستقبلية لدخول الميناء.
..
ثروة برقة في الزراعة وتربية الماشية
..
كانت خصوبة هذه المنطقة معروفة في العصور القديمة ويقال إن برقة كانت مخزن الحبوب في روما.
تمت زراعة مساحات شاسعة من الأراضي بشكل عقلاني في تلك الأوقات ، ثم دمرت القنوات الرومانية العديدة تمامًا ، والتي يمكن رؤية آثارها في نقاط مختلفة من الريف ، والتي عملت بلا شك على جلب مياه الأمطار من الخزانات الطبيعية أو الاصطناعية إلى الحقول المزروعة.
لكن كم نحن اليوم بعيدون عن تلك النتائج الرائعة!
تم تدمير بساتين الزيتون الضخمة ، وهي ثروة أخرى من ثروة برقة ، إلى حد كبير وتلك التي لا تزال موجودة برية وتستخدم كمراعي لقطعان البدو.
..
تتلاشى الغابات تدريجياً بسبب الدمار الذي أحدثه العرب ، دون أن يفكر أحد في إعادة تشجيرها وبدون قانون يحد من هذا الهدر للثروة.
يتذكر كبار السن في البلد غابات السرو التي كانت منتشرة بالقرب من المدينة ، بينما لا يجتمعون الآن إلا في غابات تبعد مسافة عدة ساعات.
لقد أدت إزالة الغابات إلى تغيير حالة الأرصاد الجوية في برقة ولم تعد الأمطار غزيرة ومتكررة كما كانت منذ بضع عشرات السنين.
..
الأرض ، حول بنغازي ، خصبة للغاية في العديد من النقاط ، وفي مناطق أخرى قليلة صخرية تمامًا.
حدائق الضواحي التي يتم جلب الفاكهة والخضروات منها للاستهلاك اليومي في المدينة جميلة.
الخضار ، منتج جيد الدخل ، لها نكهة ممتازة.
يزرعون جيدًا: الطماطم ، والخيار ، والفلفل من مختلف الأنواع ، والثوم ، والبصل ، والباذنجان ، والكراث ، واللفت ، والقرع ، والبازلاء ، والخرشوف ، والجزر ، والفجل.
ينمو العنب بشكل مثير للإعجاب وفي وقت قصير ؛ إنه حلو جدًا وله حبات كبيرة بشكل استثنائي وسيكون من الأفضل عدم ريه إذ أنه يعبر بين البقوليات.
كما يتوفر بكثرة التين ، والتين الهندي ، والرمان ، والمشمش ، والخوخ ، واللوز، والدلاع، وما إلى ذلك
كمية العنب المنتجة حتى الآن محدودة. الأسعار مرتفعة نسبيًا وبالتالي لا جدوى من صنع النبيذ. النبيذ القليل الذي يتم إنتاجه هنا هو كحولي جدًا ويشبه نبيذ صقلية ؛ يمكن أن يحل محل نبيذ مارسالا بشكل جيد للغاية ، في رأيي.
* نبيذ مارسالا ينتج في المنطقة المحيطة بالمدينة الإيطالية مارسالا في صقلية وأصل الكلمة (مرسى علي) *
..
الحدائق ، التي لا يناسبها اسم حدائق ، كلها محدودة الحجم ومسيجة وبها منزل للفلاح العربي. ولكل حديقة بئر للري وجمل أو بقرة أو حمار لسحب المياه.
نظام الرفع الخاطئ يعني أنه ، عند شغل الإنسان والحيوان ليوم كامل ، لا يتم رفع أكثر من 30 مترًا مكعبًا من الماء على ارتفاع يتراوح بين 8 و 10 أمتار.
تم إحضار ناعورة، ولكن بسبب قلة المعرفة لدى أولئك الذين اضطروا إلى تنفيذها ، لم تنجح وتم التخلي عنها
* الناعورة عجلة ضخمة تركب على مجرى الماء ويثبت عليها عدد من الأوعية لتجمع الماء فيها وترفعه إلى الأعلى لتفرغه في مجرى عند نزولها *
..
في بلد لا تهدأ فيه الرياح أبدًا ، من الغريب ألا يفكر أحد في استخدام محرك بقوة الرياح مزود بمضخة في الآبار ، حتى من النوع الأكثر بدائية ، مثل تلك الموجودة في الإسكندرية المجاورة.
..
مياه الآبار ليست وفيرة جدًا ، ومالحة إلى حد كبير، ولكن يبدو أن هذا لا يضر بالخضروات.
بعيداً عن حدائق الخضروات ، فإن الأراضي الأخرى غير مروية ، والمنتجات هي سلعة أمطار الشتاء.
إذا كانت الأمطار وفيرة ، فإن السنة الزراعية غنية ؛ أما إذا كانت نادرة ، يفقد المزارع كل شيء ، حتى الشعير الذي زرعه ، ثم يزداد الفقر.
..
للعيش أو لسداد الديون التي تكبدها خلال العام ، فإن البدوي ملزم ببيع جزء من ماشيته ، وهذا دائمًا بسعر منخفض ، سواء بالنسبة للكمية التي يتم جلبها في السوق ، أو بسبب قلة المشترين ، ندرة ، نتيجة الجفاف ، العلف اللازم.
..
لا توجد أنهار دائمة الجريان في برقة. ولكن فقط عدد قليل من الينابيع الوفيرة ، والتي من بينها واحد في شحات وواحد في درنة ، مما يجعل هاتين المنطقتين حدائق حقيقية.
أما بالنسبة للزراعة ، فقد كنت أرغب في التوسع بمزيد من التفصيل والتحدث عن الزراعة بشكل عام في برقة ؛ لكنني غير قادر على مغادرة المدينة ، بسبب المخاوف الهائلة لهذه السلطات ، يجب أن أحصر نفسي في المناطق المحيطة.
..
تعتبر الأراضي القريبة من بنغازي ، في الجزء الخصب منها ، جيدة جدًا ، وفي السنوات التي هطلت فيها الأمطار بغزارة وفي أوقات مواتية ، بلغت المنتجات الزراعية ، القمح والشعير ، 80 و100ضعفاً من الحبوب.
هذه النتائج استثنائية حقًا عندما تفكر في أنه ، بصرف النظر عن الأمطار ، كل شيء يرجع إلى خصوبة التربة. التسميد غير معروف والحرث بدائي.
..
في أكتوبر يقومون بتثبيت حصان أو جمل أو بقرة أو حمار ، إلى قطعتين من الخشب ، مجهزة برأس حديدي على شكل مسلفة
* المسلفة أداة زراعية تتألف من العديد من المسامير أو الأسنان أو الأقراص ويتم سحبها لتفتيت التربة وتنعيمها *
، يخدشون الأرض بعمق لا يزيد عن 4 أو 5 سنتيمترات. يتم نثر البذور ولكن لا يتم تغطيتها ، فيصبح الكثير منها غذاء للطيور.
بمجرد الانتهاء من هذا العمل البسيط ، يترك المزارع الأرض للعناية الإلهية.
يفرح عندما تمطر ، ويحزن إذا استمرت السماء الصافية.
وهكذا يأتي يونيو. يكاد الشعير أن يكون ناضجاً في هذا الشهر.
يذهب البدوي إلى مزرعته ، وينصب خيمته ويستقر هناك مع أسرته وعماله طوال فترة الحصاد ، للدفاع عن ممتلكاته من اللصوص والماشية والطيور.
..الدراسة
* الدراسة هي عملية فصل الجزء الصالح للأكل من الحبوب عن القش الحرشفي غير الصالح للأكل الذي يحيط به*
تشبه عملية الدراسة إلى حد كبير الحرث: إذ يسحب حصانان لوحًا ثقيلًا ، عالق فيه أحجار الصوان وشفرات حديدية ، يدوسان السنابل وتفصل الشعير عن القش.
بعد الانتهاء من هذا الحدث الكبير ، نتوقع يومًا ذو رياح ، وهو أمر ليس بالنادر:
حينئذ يقف رجل في الأعلى ، مستخدماً أي وعاء ، يسكب الحبوب التي بدورها تسقط عموديًا بسبب وزنها ، ويتناثر القش الصغير بعيدًا ويتم جمعه للماشية كغذاء.
..
أربعة أخماس المنتج الزراعي في بنغازي تتمثل في الشعير الغالي الثمن والموجود في سوق لندن ، حيث يتم استخدامه بشكل حصري تقريبًا لتصنيع البيرة.
يزرع القمح بكميات أقل لأنه يجلب دخل أقل من الشعير ، على الرغم من أن الشعير يكلف ضعف أوما يقرب من تكلفته.
يُزرع القليل من الذرة ، التي تستخدم أكوازها المحمصة كغذاء للفقراء في البلاد.
..
من المنتجات الأخرى التي قد تكون مهمة للغاية ، ولكن يهملها العرب بسبب الكسل ، التمور:
في البلدة يتم استهلاكها بشكل كبير ويمكن لزراعتها أن تثري ؛
بدلاً من ذلك ، فإن منتوج عدد قليل من أشجار النخيل المنتشرة في هذه الأحياء (والموجودة قرب البحر ، حيث تجد المياه الوفيرة الضرورية لازدهارها بين الرمال) ،
فإن هذا المنتوج يمثل الحد الأدنى من متطلبات السوق ...
إن هذا التراخي لافت للنظر ، فزراعة التمور لا تتطلب عناية ، باستثناء السنة الأولى ، حيث يجب ري الشتلات الضعيفة.
..
اللبن الرائب والتمر والبازين ، وهو نوع من عصيدة مصنوع من دقيق الشعير ، تشكل حصرا غذاء عرب الريف.
..
أعتقد أن هذه الأراضي يمكن أن تكون مناسبة جدًا لهجرتنا.
إن تكاليف الزراعة في مستعمرة زراعية منخفضة للغاية ، لأن الرحلة قصيرة ، والماشية رخيصة ونفس الشيء ينطبق على بناء منازل للمستوطنين.
لن تكلف أخشاب البناء سوى تكلفة القطع والنقل.
أعتقد أيضًا أنه مع زراعة أكثر عقلانية ، يمكن لهذه الأراضي أن تقاوم بشكل أفضل ندرة المياه ، وأعتقد أنه لامانع من التفكير في ريها ، عندما يندر المطر ، باستخراج المياه من الآبار الاصطناعية ، عن طريق المضخات التي تحركها الرياح.
تنمو الكروم جيدًا ، على الرغم من عدم وجود أشخاص مدربين هنا لإجراء التقليم ، إلا أنه في هذه المنطقة التي تعتبر ضرورية للغاية حيث تميل البراعم ، بسبب جودة التربة ، إلى التوسع بشكل مفرط.
يمكن أن يعطي الزيتون منتجًا آخر في غاية الأهمية.
بعد خمس سنوات فقط ، تعطي شجرة الزيتون ثمارًا وفيرة.
* *
كانت الماشية في برقة كثيرة جدًا حتى عام 1892 ، عندما كانت البلاد تعاني من المجاعة لمدة عامين. جاءت ستون باخرة في غضون عامين وصدرت حوالي 6000 رأس.
عندما يعتبر المرء أن جزءًا كبيرًا من ثروة برقة يكمن في الماشية ، يمكن للمرء بسهولة أن يكون لديه فكرة عن الاضطراب الذي حدث عام 1892.
كانت الحيوانات بالآلاف تموت جوعاً. حتى من بين تلك التي تم تصديرها مات الكثير من الجوع ،لم تكن قادرة على تحمل يومين من السفر ، إلى مالطا أو خانية.
*تقع خانية على الساحل الشمالي لجزيرة كريت*
كانت مواشي بنغازي قد غزت الأسواق المجاورة ، ولم تعوض أسعار البيع عن أجرة النقل المدفوعة ، وتم التخلي عن العديد منها لمالك السفينة مقابل الشحن ليتم دفعها في الوجهة.
..
بالإضافة إلى هذا البؤس ، هناك وباء مخيف (التيفوس الوبائي) الذي قضى على السكان ، ولم يستثني حتى عددًا كبيرًا من الأوروبيين.
..
يقول الخبراء إن الأمر سيستغرق 20 عامًا ، مع وجود محاصيل جيدة أو ضعيفة ، قبل أن تتمكن برقة من استعادة الازدهار النسبي.
ويجري حاليًا إعادة تشكيل القطعان ، وهناك مرسوم حكومي محلي ، لا يزال ساريًا ، يحظر منذ ذلك الوقت تصدير الإناث وذبحهن.
بسبب المنافسة الشرسة بين هؤلاء المصدرين ، وصلت أسعار الحيوانات المخصصة للذبح إلى الحد الذي توقف تقريباً معه الصادرات حاليا.
و العديد من الشحنات الأخيرة إلى مالطا وخانية خيبت آمال التجار وتسببت في خسائر كبيرة لهم.
..
يتم توجيه الماشية كلها تقريبًا إلى جزيرة كريت ومالطا. وهذا المرفأ الأخير مطلوب ومفضل على الآخر.
قبل ذبح المواشي، يتم تسمينها لمدة شهرين أو ثلاثة أشهر بالأعلاف المناسبة.
رغم ذلك ، سيتم استقبال ماشية بنغازي بشكل سيئ في إيطاليا ، بافتراض أن شخصًا ما أراد محاولة استيرادها ، لأن أولئك الذين يطلق عليهم عادة هنا الثيران ( buoi ) هم من الثيران (tori)! ، إذ أن إخصاء الحيوانات ممنوع بموجب الشريعة الإسلامية!!
الماشية هنا قصيرة القامة ويقدر بالفعل أن ثورًا يبلغ وزنه 25 كيلوجرامًا كبيرًا. يتراوح سعره من 180 إلى 200 فرنك.
..
تنتج برقة العديد من الخيول ، ليست طويلة جدًا ، سهلة الانقياد للغاية ، وتطيق المشي لمدة تتراوح من 12 إلى 15 ساعة في اليوم.
لديها رزانة استثنائية دائمًا وعندما تسافر ، عندما لا يكون هناك ماء ، تشرب مرة واحدة كل يومين ؛
تتكون التغذية العادية من 2-3 كجم. من الشعير والقش المفروم حسب الرغبة.
السعر متغير للغاية ويرتبط بزيادة أو نقص وفرة المحصول. إذا كان العام غزيرًا ، قم بزيادة السعر لأن العربي ، حالما تسمح موارده المالية بذلك ، يريد أن يكون لديه حصان أو أكثر.
خلاف ذلك ، من أجل الاقتصاد ، يبيع أيضًا ما لديه.
..
البغل يكاد يكون غير معروف ، و لا يعرف البدو قيمته.
الكباش والأغنام من نوعية جيدة جدًا ويتراوح سعرها من 15 إلى 25 ليرة إيطالية.
في المدينة ، يتم تناول لحم الضأن بشكل حصري تقريبًا ولا يتوفر لحم البقر دائمًا.
هناك عدد كبير من الماعز.
الإبل كثيرة وهي وسيلة النقل الوحيدة المعتمدة في هذا البلد التي تفتقر إلى طرق النقل.
ملاحظة هي رصانة هذا الحيوان المبارك ، وهو مفيد للغاية للرحلات في الداخل ، خاصة نحو (واداي) ، حيث لا توجد قطرة ماء في رحلة مدتها 4 أيام. في اليوم السابع يشرب الجمل ، لكنه لا يروي عطشه ، بالمياه التي جلبها بنفسه من أقرب واحة.
يتراوح سعره بين 100 و 180 فرنك.
يستخدم هذا الحيوان المفيد جدًا أيضًا لتشغيل طواحين محلية خشنة وللحراثة.
الحمير أيضا ممتازة وقوية ورصينة.
يتراوح سعرها بين 50إلى 200 فرنك.
..
الصناعة المزارعية الوحيدة هي صناعة الزبدة والقليل من الجبن.
يتم الحصول على زبدة بنغازي باستخدام عبوات مشكوك في نظافتها واللبن الرائب من البقر والأغنام.
ينتج عن هذا زبدة ذات رائحة كريهة لن يتم قبولها في الأسواق الأوروبية. الأوروبيون أنفسهم هنا بصعوبة يتعودون على هذه الرائحة غير المرغوب فيها لهذا الطعام الضروري.
بقايا صناعة الزبدة يأكلها البدو الذين يحبونها ؛ كما قلت ، فهي من الأطعمة الأساسية لمطبخهم.
الجبن المنتج له نفس العيوب وله طعم غير سار. . .
الجزء الرابع
إن التجارة في برقة ، آخذين في عين الاعتبار اتساع المنطقة ، بالتأكيد ليست ذات اهميه كما ينبغي لها ان تكون،
ولا أعتقد أنها تتجاوز 8 أو 10 ملايين فرنك بين الواردات والصادرات.
أسباب هذا الكساد التجاري متنوعة ، وربما كان السبب الأكثر تبريرًا هو قلة عدد السكان الذين يعيشون في هذه المنطقة الشاسعة.
في الواقع ، تشير التقديرات إلى أنها لا تتجاوز ؛ 300000 نسمه , موزعين على مساحة 195000 ميل مربع.
الأسباب الأخرى هي الاتصالات النادرة والغير موثوقة مع أوروبا والموانئ الأخرى في شمال إفريقيا ، والتراخي والافتقار التام للمبادرة من جانب السكان الأصليين ، والافتقار إلى مؤسسة ائتمانية لمساعدة التجارة ، واخيرا وليس اخرا ، عرقلة الحكومة التركية لأي مؤسسة كبيرة وحديثة يمكن أن تسيطر ماديا ومعنويا على البلاد.
..
نحو الدواخل ، أي إلى واداي ، المنفذ الوحيد تقريبًا لتجارة السكان الأصليين ، تكون الصادرات محدودة للغاية ، وذلك بسبب الرحلة الطويلة في المناطق التي تعاني من ندرة المياه ، ولأنها تفتقر إلى الاتصالات المستقرة والمتكررة التي تجعل هذا المنفذ صعبًا و لا يعول عليه.
علاوة على ذلك ، هناك القليل من المنتجات المجزية التي يتم استيرادها إلى واداي وتصديرها من نفس البلد ، والتي يمكن نقلها على ظهر جمل في رحلة لا تقل عن ثلاثة أشهر .
في حالة عدم وجود صناعات تتغذى بالمواد الخام ، يجب أن تعتمد التجارة حصريًا على إمداد مستعمرة زراعية ،و التي هي ، من ناحية أخرى ، غير موجودة على الإطلاق.
إن جمود المزارع العربي وعدم قدرته له تأثير على عدم جعله ينتج تلك الأموال ، التي يمكن من خلالها شراء ما يمكن استخدامه لجعل الحياة أكثر راحة.
ليس للعربي أرباح ومكاسب زائدةعن الحاجة ، فهو يشعر بالرضا عندما يكون لديه الضروريات في أضيق الحدود.
عدد سكان المدينة قليل وليس لديهم احتياجات أعلى بكثير من سكان الريف.
لذلك لا يهم في البلدة سوى ما يشير إلى ملابس محتشمة وتغذية أكثر تواضعًا ، أي سلعة فقيرة جدًا وبأقل سعر ممكن.
..
إنكلترا ، التي تخصصت في تصنيع الأقمشة القطنية المناسبة لمراكز التسوق الأفريقية ، والتي تبيع بأسعار رخيصة للغاية ، استحوذت بشكل طبيعي على هذا البلد. وينطبق الشيء نفسه على ألمانيا بالنسبة للأجهزة والمعادن وما إلى ذلك ، وينطبق الشيء نفسه على النمسا بالنسبة للسكريات والمشروبات الروحية والأواني الزجاجية وما إلى ذلك.
لا يوجد بيع تقريبًا للسلع الشائعة أو الجيدة في السوق ، والدليل على ذلك أن أوروبا ، باستثناء الأقمشة الإنجليزية ، لديها علاقات قليلة جدًا في السوق. أكثر من أي شيء آخر ، لا تصدر إيطاليا سوى ما تصنعه بالفعل للمستهلك الإيطالي ، الذي لا يتطلب عادةً جودة رديئة للغاية: ولا تسمح أهمية الصادرات إلى إفريقيا للصناعي الإيطالي بالقيام بتصنيع خاص لبلد معين من إفريقيا.
بالانتقال إلى المنتجات الغذائية وأخذ النبيذ فقط في الوقت الحالي ، وهو سلعة ذات أهمية كبيرة بالنسبة لنا نحن الإيطاليين ، نرى أن نبيذنا من صقلية ، وهو رخيص جدًا بالفعل ، لا يمكن أن يصمد أمام منافسة نبيذ جزيرة كريت.
صحيح أن منتجاتنا أفضل ، لكن ، أكرر ، هنا نريد السعر الرخيص دون الاهتمام بالجودة.
الأمر نفسه ينطبق على الزيت والأرز والحمضيات والفواكه المجففة ، إلخ.
..
فيما يتعلق بالتجارة الإيطالية في هذا البلد ، يجب أن ألاحظ مع الأسف الشديد أنها محدودة للغاية. صحيح أن هناك بعض الأصناف من أصل إيطالي والتي لا تأتي مباشرة ، لكنها تأتي بواسطة تجار الجملة في مالطا ، وطرابلس ، وكريت ، ويكادون يخجلون من جنسيتهم.
في كثير من الحالات ، في حالة عدم وجود اسم الشركة المصنعة على الأغلفة ، أو على البضائع نفسها ، كان علي التعرف عليها عن طريق الاستقراء ، أي بالأحرف الأولى ، من خلال العلامات التجارية للمصنع ، من خلال آراء و انطباع المدينة أو المصنع الذي نشأت منه.
بالنسبة للمصدرين ، يجب أن أكرر وأوصي بما يُقرأ في جميع العلاقات التجارية القنصلية ، أي:
تماثل الأصناف دائمًا مطابق للنموذج المتفق عليه ، والأناقة في العبوة الخارجية وقبل كل شيء متانة العبوة.
التناقض في أنواع البضائع من الشركات الإيطالية ترك انطباع سيء في الاذهان ، وأخبرني أكثر من شخص أنهم غيروا إلى شركات أجنبية لأن البضائع الإيطالية نادرًا ما تتوافق مع العينات ، أو لأنها تختلف عن الشحنات السابقة.
وبدلاً من ذلك ، فإنهم يمتدحون كثيرًا بشأن هذه النقطة، جميع الشركات الفرنسية والألمانية.
..
إن الزبائن الذين يمكن للمصدرين الحصول عليهم هنا ، إذا لم يكن من الممكن القول إنهم يتفوقون على زبائن البلدان الأخرى ، فهم بالتأكيد ليسوا أدنى منهم ؛ وعندما يمنح الائتمان بحكمة ، يمكنك أن تنام بسلام.
نظرًا لعدم وجود معاملات ضخمة ، فإن المضاربة الجامحة غير موجودة ، وهي دائمًا نتيجة لمشاكل خطيرة للدائن.
يتم التعامل مع التجارة باستخدام الأساليب القديمة: حالات الإفلاس نادرة جدًا وحتى الترتيبات الودية نادرة.
..
معظم تجارة بنغازي في أيدي اليهود. قليلون هم العرب الذين يكرسون أنفسهم لها.
يليهم في الترتيب اليونانيون والمالطيون والقريتليون. كلهم لا يمتلكون إمكانيات كبيرة ، واثنان أو ثلاثة فقط هي العائلات ذات الأهمية الحقيقية.
..
يتاجر صاحب المتجر هنا في كل السلع ، كما أن بعضها متاجر بيع بالتجزئة.
عند حصاد الشعير ، يتاجر الجميع تقريبًا بهذا المنتج ، والذي يتم شحنه في المكان الأفضل لذلك العام ، كما سنرى لاحقًا ، ولكن دائمًا إلى موانئ طرابلس أو مالطا أو درنة.
في الربيع يتم إرسال الصوف إلى مالطا ومرسيليا وطرابلس ،
في الشتاء الزبدة إلى جزيرة كريت
والماشية على مدار السنة إلى مالطا وإلى الإسكندرية عن طريق البر.
هذه الصفقات هي في جزء منها تجارية بحتة ، لكنها في كثير من الحالات تحل محل النقد الذي يجب إرساله إلى الموردين في طرابلس والإسكندرية وكريت ومالطا للتخلص من ديون البضائع المستلمة.
إذاً ، فجميع المستوردين وتجار الجملة وتجار التجزئة وبعض الأفراد يتعاملون بالربا تقريبًا.
..
قامت أهم الشركات بتجهيز القوافل لواداي.
هناك العديد من الأشياء المختلفة التي ترتبط بالقائد ، و لكل منها ضمان مادي قوي كأساس لها ، والذي يجب على قائد القافلة التعهد به لمديريه.
فبالإضافة إلى كونه موصلًا جيدًا ، يجب أن يكون أيضًا تاجرًا جيدًا ؛ لأنه عند وصوله إلى واداي ، يجب عليه ترتيب بيع البضائع الموكلة إليه وشراء العاج وريش النعام وبعض الأشياء الثمينة الأخرى في ظروف مواتية ، يكون نقلها مناسبًا.
دائمًا ما تكون الأرباح كبيرة ، خاصة وأن القافلة تجلب ، كقاعدة متعارف عليها ، بضع دفعات من العبيد تكون المنفعة عليهم مربحة للغاية ، والتي يتم بيعها قبل وصولها إلى بنغازي ، سواء لأهالي الريف أو لأصحاب المتاجر الآخرين الذين يأخذونها إلى مصر السفلى أو سواحل البحر الأحمر المتجهة إلى شبه الجزيرة العربية.
* المنطقة الواقعة في أقصى شمال مصر ، تتكون من دلتا النيل بين صعيد مصر والبحر الأبيض المتوسط*
ومع ذلك ، بالنسبة للمشتري المحلي ، فإن الصفقة ليست جيدة دائمًا ، لأن العبد في كثير من الأحيان ، بعد أيام قليلة من العبودية ، يهرب إلى المدينة ويحصل ، دون أي صعوبة ، على بطاقة التحرير من القنصلية الإنجليزية.
هذا يعني أن طلب السكان الأصليين للعبيد بات أقل بكثير مما كان عليه الحال في الماضي ، وبالتالي فإن هذه التجارة تتناقص بسرعة.
..
في واداي ، العملة المتداولة هي ثالر ماريا تيريزا
* يعرف أيضا باسم الريال النمساوي أو دولار ماريا تريزا وهي عملة فضية سميت باسم الملكة ماريا تيريزا التي حكمت النمسا*.
ولكن بالنسبة للمعاملات الصغيرة ، فإن الوحدة النقدية هي قطعة قطن تسمى هنا (ويدا) *الاحرف غير واضحة ربما (uedda)*، بطول 5 و 10 و 20 ياردة. بطبيعة الحال ، فإن أرخص عملة يمكن أخذها إلى واداي هي دائمًا الأنسجة القطنية، وبالتالي يكون لها أيضًا فائدة على الواردات.
لقد تحدثت فيما يخص تجارة بنغازي عن المستوردين ، لكن يجب فهم هذه الكلمة بمعنى ضيق للغاية.
باستثناء شركة واحدة ، تستورد الأقطان وبعض العناصر الأخرى مباشرة من بلدان المنشأ ،فإن الآخرين كلهم يتجهون إلى كريت ، والإسكندرية ، ومالطا ، وطرابلس ، يتجهون إلى تجار الجملة ، والتي من السهل معرفة أن بضائعهم تأتي من أوروبا.
بالإضافة إلى المنتجات التي لا غنى عنها ، يوجد هنا العديد من المتاجر المجهزة بشكل جيد بما يكفي من السلع الأخرى ، والتي يمكن أن نطلق عليها سلع رفاهية ، ولكنها مع ذلك تكلفتها قليلة جدًا ، بسبب التجوال الطويل في المتاجر الكبرى في القسطنطينية والإسكندرية وأزمير.
يتم التخلص منها باعتبارها بضائع قديمة ولم تباع*ستوك* ، فإنها تمر إلى طرابلس ، ومن طرابلس إلى بنغازي ، حيث ، على الرغم من أنها متهالكة للغاية ، إلا أنها تجد مشترياً ذو احتياج متواضع.
* *
إن أخطر آفات برقة ، بعد الضرائب الحكومية المبالغ فيها ، هو الربا بلا شك. المعدل العادي للقروض المرهونة ، حصراً المصوغات الذهبية أو الفضية ، هو بياستر واحد لكل 20 ، شهرياً ، أي 60٪. كل سنة.
بالنسبة للمبالغ الصغيرة ، يرتفع المعدل إلى 90٪ سنويًا ، وبالنسبة للمبالغ الكبيرة فهو لا يقل أبدًا عن 30٪.
..
لا يتزوج العربي إلا بعد حصاد جيد ، وبحسب العرف يجب أن يكون مهر العروس ، الذي يتكون بالكامل تقريبًا من الأساور والأقراط والعقود من الذهب أو الفضة ، حسب الوسائل المتاحة للعريس.
عندما يفشل الحصاد ، بسبب الجفاف بشكل عام ، في إعالة أسرته ، فإنه يلتزم بمهر زوجته ومن العائدات التي يجب أن يعيشها طوال العام: وبالتالي ، تم بالفعل رهن جزء كبير من محصول المستقبل ، لأن العربي حريص جدًا على استعادة مجوهراتها.
وإذا فشل الحصاد الثاني أيضًا ، يكتمل البؤس.
عليه أن يعيش مع أهله ، ولم يبق لديه شيء آخر يلزمه ...
..
ينطبق معدل الفائدة نفسه على الرهون العقارية على المباني أو الحدائق.
لا توجد بنوك ولا مصرفيون. بحيث أصبح استلام الأموال وتحويلها أمرًا بالغ الصعوبة.
عندما يعجز التاجر عن دفع قيمة السلع المتفق عليها، عليه أن يؤجل عملية الدفع نقداً ، وهي عملية ضارة ومحفوفة بالمخاطر.
يوجد في القسطنطينية بنك تابع للدولة العثمانية وله العديد من الفروع. لكن هنا لا يوجد شيء ، ولا تتخذ الحكومة مبادرة لتخفيف العبء على هؤلاء السكان.
نسبة الفائدة للقروض غير المضمونة ، والتي نادرًا ما تستخدم بين التجار ، مرتفعة للغاية بحيث لا يمكن إجراء أي عملية تجارية ، وهي تستنكر نفسها بنفسها باعتبارها مصدر إحراج مالي كبير لمقدم الطلب.
..
عيب خطير آخر هو العملة مع تقلباتها.
يتم تحديد قيمة الليرة التركية والنابليون*عملة فرنسية* والجنيه الإسترليني والمجيدي*عملة عثمانية* والثالر*عملة نمساوية* ، فيما يتعلق بالحكومة ، من قبل إدارة القسطنطينية. يتم تحديد القيمة التجارية من قبل الحاكم المحلي.
لاحظ أنه في أجزاء أخرى من الإمبراطورية التركية ، تختلف القيمة التجارية لقطعة الذهب فئة 20 فرنكًا عن تلك الموجودة في بنغازي:
على سبيل المثال ، تبلغ قيمتها في طرابلس 102 ، وفي جزيرة كريت103 ، وفي كانديا 107 بياستر ، وبالتالي قيمة البياستر، وحدة العملة ، تتفاوت.
أمر بسيط من الحاكم (1895) بتخفيض بياستر نابليون من 114 إلى 112٪ ؛ وبالتالي المجيدي من 24 إلى 23 ٪ ، بياستر؛ الجنيه من 142٪ إلى 141 ؛ بينما بقيت قيمة الثالر على حالها.
بقدر ما قمت بالتحقيق ، لم أتمكن من معرفة أي أساس وعلى أي معايير قامت الحكومة المحلية بتغيير قيمة العملات المعدنية من يوم إلى آخر.!!
..
تبديل الذهب بالعملة يكون دائما مكلفا ، وقبل شهرين كان استبدال قطعة ذهب من 20 فرنك بعملة صغيرة خسر قرابة 6٪.
للوهلة الأولى ، قد يعتقد المرء أن القطع المكسورة مفقودة ، لكن هذا ليس هو الحال ، فهي كثيرة بالفعل.
فقط ، يريد كل بائع تجزئة المضاربة في البورصة:
إذا عرضت عليه قطعة قيمتها 20 فرنكًا مقابل دفعة حتى 10 أو 15 فرنكًا ، فإنه يرد دائمًا بأنه لا يمكنه التبديل.
ولكن ، إذا أخبرته أنك على استعداد لدفع التبديل له ، فسيظهر التبديل كالسحر. . .
الجزء الخامس
العملة الأساسية ، أي البياستر*ربما ترجمتها القرش*، بسبب الاختلافات المستمرة المذكورة أعلاه ، لا يمكن أن تجدها:
توجد حاليًا قطع من (2 ½ _ 2 ¼ _ 1 ¼ _1 1/8)، ولكن يمكن أن تتغير قيمتها مرة أخرى في الغد.
توفر دفعة متواضعة تبلغ 25 قرشًا سلسلة طويلة من التركيبات الحسابية المتنوعة التي تكون مملة للجميع وخاصة بالنسبة للغريب ، الذي ينزعج وينتهي به الأمر بالاعتماد على الثقة ، في صاحب المتجر أو الصراف اللحظي ، المريب جدًا في كثير من الأحيان .
..
يتم تحديد العقود ذات الأهمية بالفرنك الذهبي أو النابليون أو الجنيه ، وتعتبر الليرة التركية نادرة كالعملات التي يجمعها هواة جمع العملات النادرة.
..
وحدة الوزن في السوق هي الأوقا (1.282 كجم) مقسمة إلى 400 درام*درهم* ، 50 أوقية تشكل قنطار.
لديك أيضًا قنطار الــ 40 أوقا ، المستخدم في العديد من السلع ، كما سيظهر لاحقًا.
واعتمدت إدارة الدين العام واحتكار التبغ والجمارك ، الجرام ومضاعفاته
..
اللفة ، التي تستخدم عمومًا في الصيدليات والعطرية ، تعادل حوالي 500 جرام وتنقسم إلى 16 أونصة ؛ 2.5 لفة تساوي أوقا.
الصاع للحبوب = 113 لترًا وتنقسم إلى 6 مقاييس.
وأيضاً اعتمدت كيلو القسطنطينية والذي يعادل 33.16 لتراً.
البيكو للأقمشة يعادل 60 سنتيما
يجب وزن الشعير والقمح وكل ما يتم بيعه في المزاد أو في المستودعات البلدية أو قياسه بشكل عام من قبل الموظفين العموميين ، المصرح لهم حسب الأصول من قبل الحكومة.
إن نظام تحديد كمية الشعير بالمقياس غير منطقي ، لكن لن يكون من الممكن القضاء على هذه العادة.
يضطر المصدرون ، الذين يضطرون إلى الشراء بهذا النظام ، من أجل تجنب المفاجآت غير السارة ، إلى تقديم عروضهم بعد تقييم مقياس تم إنشاؤه مسبقًا والتأكد من وصوله إلى الوزن المطلوب ...
كما أن النظام المعتمد يؤدي إلى العديد من عمليات الاحتيال ، والتواطؤ مع الجهات العامة ، وهو ، أكثر من أي شيء آخر ، قائم على جهل البدو وحسن نيتهم.
يتم التعاقد على حق تحصيل رسوم القياس والوزن للجمهور ، عامًا بعد عام ، لمن يدفع أعلى سعر
.....
أهم الأصناف المصدرة من بنغازي هي:
الشعير-
يختلف تصدير هذا الصنف بشكل كبير كل عام. وفي بعض الأحيان ، بسبب سوء الحصاد ، بدلاً من تصديره يتم استيراده بكميات كبيرة ، إلى جانب الذرة والأرز الهنديين ، من أجل التغذية السنوية لـ 250 أو 300 ألف من سكان برقة.
..
ثروات البلاد ، ومواردها الوحيدة تقريبًا ، هي:
الماشية ، الشعير ، أحدهما والآخر مرتبطان ارتباطًا وثيقًا ، لأنه إذا فقد الشعير وقشته ، فلا يوجد علف للحيوانات.
كان محصول هذا العام وفيرًا إلى حد ما ويقدر أنه وصل إلى 350.000 قنطار ، تم تصدير حوالي 145.000 قنطار منها بالفعل.
كانت الأسعار مجزية جدًا للمزارع ، حيث كانت هناك منافسة شرسة بين المصدرين المحليين وبعض الشركات المهمة في طرابلس ، الذين أرسلوا وكلاء مشتريات إلى هنا.
كان السعر بين 40 و 50 قرشا للصاع أي من 10.15 إلى 12.70 قنطار.
يتم استهلاك القليل من القمح المنتج في البلد
..
الصوف-
يحظى صوف بنغازي بسمعة طيبة في أسواق أوروبا. يستخدم بشكل أساسي لتعبئة المراتب ، ويتم شحنه في الغالب إلى مرسيليا ، والباقي إلى تونس ومصراتة ، حيث يتم نسجه.
يصنع البراكاني *البرانيص ، ويقصد الجرود ، جمع جرد* من هذه الأصواف و يرسل جزء منها إلى بنغازي.
..
كان الصوف هذا العام وفيرًا وكان غزلًا جميلًا جدًا وطويلًا ، بعد الشتاء القاسي نوعًا ما.
كانت الأسعار ، وقت الجز ، حوالي 190 و 200 بياستر مقابل 50 أونصة (من 46.80 إلى 54.60 لكل قنطار). الآن زادت إلى 68 فرنك لكل 100 كيلو جرام.
لاحظ أن هذه الأسعار مخصصة دائمًا للصوف المتسخ الذي يفقد عند غسله حوالي 50٪ من وزنه. من هنا يتم تصدير الصوف بشكل متسخ دائمًا تقريبًا ، على الرغم من أن هذا النظام يضاعف الشحن ويتطلب المزيد من التعبئة والتغليف.
الصوف الأسود ، غير المرغوب فيه في أوروبا ، ينطلق إلى مصراتة ، حيث يدفع فيه أحيانًا أكثر من الأبيض.
..
الماشية –
يختلف تصدير الثروة الحيوانية اختلافًا كبيرًا من سنة إلى أخرى ، وذلك بسبب الظروف الخاصة لهذا السوق ، وكذلك بسبب الحظر الكلي أو الجزئي ، أو تصاريح التصدير التي غالبًا ما تتبع بعضها البعض.
في الوقت الحاضر ، تسمح الحكومة فقط بتصدير ذكور الحيوانات بجميع أنواعها ، باستثناء الخيول.
لا يمكن شحن الإناث إلا إلى الإمبراطورية*يقصد تركيا*
وهذه المحظورات غير موجودة في طرابلس ، ومن أراد إرسال أنثى أو خيل إلى مالطا يرسلها إلى طرابلس ؛ ينزلها ، ويجعلها تدخل الجمارك ، ويعود بها من جديد ، ربما على نفس الباخرة ، ويصدرها.
وقد حصل في أوقات أخرى ، عدم إمكانية تصدير أي حيوانات من برقة.
..
منافذ السوق العادية هي:
مالطا للثيران ، سعرها يختلف من من 80 فرنك إلى 180 ، وللكباش بسعر حوالي 20 فرنك في أفضل الأحوال ،
و جزيرة كريت للكباش أو الماعز العادية والهزيلة ، والتي يكون سعرها من 15 فرنك إلى 18 لكل رأس ؛
والاسكندرية للكباش و الجمال.
..
. من أوائل مارس هذا العام ، وعندما رفع الحظر في سبتمبر ، تم تصدير حوالي 2000 ثور و 300 كبش إلى مالطا و 1500 كبش وماعز إلى خانيا.
من الصعب جدا حساب تلك الخاصة بالإسكندرية.
تستغرق الرحلة إلى مالطا وخانيا بالباخرة حوالي أربعين ساعة. خلال هذا الوقت ، تُترك الماشية والكباش بدون طعام أو ماء.
..
من باب الفضول البسيط أقول إن بعض كباش بنغازي لها أربعة قرون. ليس نادرًا جدًا تلك التي لديها ستة ، ورأيت البعض بنفسي. يقال أنه نادرًا ما يتم العثور عليها أيضًا بثمانية قرون
..
الملح -
القليل من الملح يمكن أن تبيعه إدارة الدين العام هذا العام ، إذا حسبنا العدد القليل من السفن الشراعية التي أتت لأخذه ؛ والآن الإدارة مستعدة لبيعه بأي ثمن للتخلص منه.
في ملاحة كركورة القريبة (40 ميلاً من بنغازي) تشير التقديرات إلى أن هناك 6 مليون كيلوغرام ، من غير المرجح أن تجد مشترين.
...
الإسفنج –
كمية الإسفنج التي تم صيدها في مياه بنغازي وسرت الكبرى يفلت من التحقيق.
ومع ذلك ، لا أعتقد أنه من المبالغة رفع متوسط قيمة الصيد لهذا العام (من مايو إلى سبتمبر ، عندما يكون البحر هادئًا ، وهو شرط لا غنى عنه لهذا النوع من الصيد) إلى 1200000 فرنك وربما أكثر.
يأتي الصيادون ، وجميعهم تقريبًا من الرعايا اليونانيين والأتراك ، من الأرخبيل اليوناني ويأتون إلى هنا للحصول على الإمدادات وإعداد أنفسهم والحصول على تصريح صيد خاص ، والذي تصدره الحكومة التركية مقابل دفع:
32 ليرة تركية ( 726 فرنك) لكل قارب يركبه الغواصون
10 ليرة تركية (227 فرنك) عن كل قارب يركبه الغطاسون
4 ليرات تركية (90 فرنك) عن كل زورق على متنه حاربون *الذين يستخدمون الحربة للصيد*
تحمل كل سفينة من الفئة الأولى زورقين أو أربعة قوارب. ولكل منها آلة لضغط الهواء ببدلة الغوص يدخلها أحد الصيادين. ينزل الأخير إلى عمق 40 مترًا وحتى 50 مترًا ، ويمشي في قاع البحر ، وعندما يكتشف إسفنجة يفصلها عن الصخر الذي تقع عليها ويضعها في شبكة ؛ يبقى تحت الماء لمدة 20 إلى 30 دقيقة ، وبعد ذلك يتم سحبه على متن القارب ، ويحل محله صياد آخر على الفور.
في غضون ستة أشهر ، يمكن أن ينتج كل قارب ما قيمته 15 إلى 20 ألف فرنك من الإسفنج.
يقفز الغواصون إلى البحر ويبحثون عن الإسفنج ، ويمزقونه من الصخر ويعودون إلى القارب.
بالطبع لا يمكنهم الوصول إلى أعماق كبيرة والصيد أقل ربحية
بالنسبة للحراب ، يشير الاسم نفسه إلى طريقة الصيد. عندما يرون ، عن طريق أسطوانة من الصفيح ذات قاع زجاجي تسمى كاوزيكيالي (causechiale)،
عندما يرون بواسطتها الإسفنج ، بقومون بفصله عن القاع بواسطة أعمدة مطعمة على بعضها البعض ومجهزة بحربة ، ويسحبونه إلى القارب. إنه الصيد الأقل ربحية والأكثر هدوءًا وأمانًا.
يتعرض الغواص لخطر أسماك القرش ؛ يصاب الغواص بشلل في الأطراف السفلية بسبب الضغط الشديد الذي تصنعه الكتلة المائية المحيطة به.
لا يلمس منتج الصيد الأرض حتى ، ويتم نقله إلى كاليمنوس*جزيرة في اليونان* ، السوق الكبير للإسفنج ، حيث يتم بيعه للجامعين التابعين للشركات المتخصصة في إنجلترا وفرنسا.
لا يتم جلب شيء إلى السوق إلا ما يسمى بالإسفنج الميت أي الإسفنجيات التي يلقيها البحر بعد عاصفة على الشاطئ في الشتاء ، حيث يجمعها العرب ثم يبيعونها بأسعار منخفضة.
ينقسم الإسفنج إلى عدة أنواع:
الندوة العسلية (نوعية جيدة جدًا للحمام) ، وسلاح الفرسان (الأكبر ، لكن العادي) ، ونوع السيموتشي (صغير ، ومسطّح ، وهزيل). أسعار هذه الأنواع أعلى في بنغازي منها في كاليمنوس ولا يوجد أحد متخصص في هذا الفرع من التجارة
...
الزابينو –
تمت دراسة جذر الصباغة المسمى زابينو هنا من قبل البروفسور اسيرشون (Ascherson) من برلين ، والذي كتب معلقاً على مجتمع استكشافات ميلانو ، 1882:
"الزابينو هو لحاء جذر الروكس أوكسيكانثويدس (Rhus oxyacanthoides) ، وهي شجيرة كبيرة أو شجرة شائكة يصل ارتفاعها إلى مترين. أوراقها تشبه إلى حد بعيد أوراق الزعرور. أزهارها صغيرة وصفراء:
ثمرتها ، التي ليست أكبر من حبة البازلاء ، سوداء وحلوة بعض الشيء ، لكنها قابضة. هذه الشجيرة منتشرة جدًا في الجزء الشمالي من الصحراء. كما توجد في جزر الكناري والرأس الأخضر وسوريا وفلسطين. ولكن في أوروبا توجد فقط في صقلية"
هذه السلعة التي تستحق الدراسة في إيطاليا ، يتم شحنها كلها إلى الإسكندرية في مصر ، حيث يتم استخدامها لدباغة الجلود والصباغة باللون الأحمر للقصب المخصص لصناعة الحصائر.
اللحاء المعني هو أحمر قرميدي ، لون يترك جزئيًا على الجلود ، فيمزجها باللون الأحمر الفاتح الجميل.
يتم تصدير حوالي 150 ألف كيلوغرام من الزابينو سنويًا من بنغازي والحنية ، وهي بلدة تقع على البحر على بعد 80 ميلاً من هنا.
هذه السلعة هي مصدر دخل للبلاد ، والعرب يكرسون أنفسهم أكثر لاستخراجها خلال سنوات المجاعة. لكن ذلك يلحق أضرارًا جسيمة بزراعة الغابات ، لأنه من أجل الحصول على بضع قطع من لحاء الجذر ، يتم اقتلاع كميات هائلة من الشجيرات ؛ لا أحد يهتم بإعادة إنتاجه ومن المتوقع ألا يستمر مصدر الدخل هذا لفترة طويلة.
وفقًا للدباغين الإيطاليين الذين يرغبون في تجربة الاختبار ، سأقول إن سعر قنطار الـ 40 أونصة يبلغ 30 أو 50 قرشًا في بنغازي ، أي 9.8 إلى 13.10 فرنكًا ذهبيًا لكل قنطار وأنه يتم شحنه في حصائر.
..
ريش النعام والعاج_
يأتي هذان العنصران حصريًا من واداي ، ولكن بكميات معتدلة.
وبلغ العاج المُصدَّر من بنغازي في الأشهر الـ 12 الماضية نحو 170 قنطاراً ، وتتأرجح الأسعار بين 400 و 700 فرنك مقابل 50 كيلوغراماً. على دفعات مختلطة ، أي عدد قليل من الانياب الكبيرة بين العديد من الأنياب الصغيرة والمهملة. حتى أن بعض التشكيلات الجيدة وصلت إلى 800 فرنك.
وبلغ ريش النعام المصدّر في نفس الفترة نحو 750 كيلوجراماً. من الرمادي ، 560 كجم. من الأسود و 190 كجم من الأبيض ، وكانت الأسعار على التوالي 16,50و 49 و 51 فرنكًا للكيلوغرام. بالطبع هذه أسعار دُفعات ونفس الملاحظة على العاج تنطبق أيضًا على ريش النعام. يتم شحنها جميعًا إلى طرابلس ، حيث يتم تصنيفها وتوجيهها إلى أوروبا.
..
الزبدة__
يتم تصدير هذه السلعة على نطاق واسع ، تقريبًا بالكامل لجزيرة كريت. كما قلت سابقًا ، لم تستطع اختراق الأسواق الأوروبية رغم انخفاض سعرها الذي يتراوح بين 8 و 11 بياستر للأوقا (1.15 و 1.55 للكيلوغرام).
..
الجلود –
لا يشكل تصدير جلود الثيران شيئًا ، حيث إن استهلاك لحوم البقر منخفض. تبقى الجلود القليلة التي تخلف من الحيوانات المذبوحة لاحتياجات البلاد.
بالمقابل ، يتم ذبح العديد من الكباش ، التي تستخدم جلودها هنا في صناعة الأحذية وأكثر من ذلك.
من ناحية أخرى ، فإن تصدير الجلود المملحة للماعز يتم شحنها إلى مرسيليا ، و تتراوح قيمتها من 3 إلى 4 فرنكات لكل منها ، اعتمادًا على الحجم
...
التصدير بشكل عام -
لا يزال يتم تصدير القليل من المنتجات الأخرى ، ولكن جميعها ذات أهمية ثانوية ، مثل (العظام والخرق!) لأوروبا *لم أفهم القصد بــ (ossa e stracci) لعله مصطلح * ، والقصب للإسكندرية ، والبيض ، والدجاج ، والطرائد لمالطا.
.
.
بالنسبة للواردات:
لدينا أقمشة وقطن وصوف وحرير. هذا الأخير بكمية قليلة ، وبالتالي لا فائدة من أخذه في الاعتبار.
توفر إنجلترا حصريًا القطنيات المطلوبة في برقة.
شركة واحدة فقط ، وهي الأهم هنا ، تستقبل البضائع مباشرة من إنجلترا وتزود تجار التجزئة في الشوارع. يحصل الآخرون على القطن من تجار الجملة في طرابلس ومالطا والإسكندرية ، حيث وجدوا تلك الثقة طويلة الأجل التي لم يتمكنوا من الحصول عليها من رجل الأعمال الصناعي الإنجليزي.
هناك الكثير من المتداولين لهذه السلعة ، الذين يتنافسون بشدة مع بعضهم البعض ، بحيث يتم تقليل الربح إلى أدنى حد ممكن ، وهو ما يمكن القيام به هنا ، حيث إن نفقات التشغيل والأسرة بسيطة.
..
الأقمشة الأكثر استيرادًا بالأسعار النسبية والاسماء المحلية هي:
المحمودي: نسيج قطني أبيض ، عرض 70 سم ، ثقيل ، مقطع بطول 42 ياردة ، بسعر يتراوح من 5.85 إلى 6 فرنك للمقطع الواحد.
المحمودي: نسيج قطني أبيض ، عرض 65 سم ، أخف من سابقه ، طول المقطع 22 ياردة بسعر 3.85 فرنك للمقطع الواحد.
الهانتا (Hanta)!*لم أستطع تعريبها* : 14 ياردة نسيج خام ثقيل ، عرض 50 سنتمتر. 2.45 إلى 2.65 فرنك للقطعة.
خام ( Ham) : قماش خام أخف من السابق ، عرض 68 سنتيمتر، مقطع 25 ياردة بسعر 4.90 إلى 5.25 فرنك للمقطع.
خام أزرق: قماش أزرق غامق ، وزنه 5 أرطال إنكليزية ، لا يشمل الصبغة المرسلة هنا من الإسكندرية ، غير مصبوغ وفي رزم غير مضغوطة. سيكون كافياً إذا تم إهمال هذين الشرطين الأخيرين ، أن يكون القماش غير قابل للبيع.
لا يريد المواطن من السكان الأصليين سوى تلك الصبغة في الإسكندرية ، لأنه يعلم أن الصبغة المعطاة هناك أكثر متانة من تلك الموجودة في أوروبا.
عدم ضغط القماش يجعله يعتقد أنه يأتي من الإسكندرية ، بينما يتم تعبئته بهذه الطريقة أيضًا في إنجلترا وفي سوق أفضل.
..
يتم استيراد كميات كبيرة من القماش الهندي ذي الألوان الزاهية. سعره يختلف كثيرا. ومع ذلك ، فهو بشكل عام رخيص. بهذا النسيج تصنع الملابس العربية واليهودية والتركية.
كما يتم الاستهلاك للكفاف من المدابولام (madapolam) لقمصان وسراويل الرجال ؛ هو رخيص جدًا ، بل كثيرًا جدًا ، لأنه بعد الغسلة الأولى ، غالبًا ما يبقى فقط النسيج البالي من هذه الملابس.
الأقطان الأخرى المستوردة هي مناديل مطبوعة بألوان مبهرة وبأحجام مختلفة. يستخدمها الرجال ككيس للنقود ، والنساء لتغطية رؤوسهن.
سعرها منخفض جدًا ، لكن الجودة أيضًا نسبية: أي من 2 إلى 5.70 فرنك لكل دزينة ، وفقًا للحجم والجودة.
..
الباراكانو النسائي*الجرد* عبارة عن نسيج قطني أحمر اللون بخطوط سوداء يبلغ طوله حوالي 3 أمتار وعرضه 1.60. في أحد طرفيه له حافة كبيرة بألوان ملفتة للنظر ، من بينها اللون الأصفر الذهبي.
يتراوح السعر بين 4 و 5 فرنكات لكل منهما ويبدو لي أنه إذا أراد الصناعيون لدينا في مونزا التعامل معه ، فيمكنهم العثور هنا على بيع سهل ومدفوع ، بحكم أنني استطعت تقدير الاستهلاك بــ 5 آلاف قطعة في السنة.
حاليا يتم استيرادها من الإسكندرية وطرابلس من المصانع الأوروبية.
..
الباركانو الرجالي*الجرد* هو قماش صوفي ، أبيض أو رمادي ، مصنوع يدويًا في مصراتة ، ملفوف حول الجسد شبيه بالعباءة ، مع غطاء ، يعمل على استكمال اللباس العربي نهارًا وكبطانية في الليل ؛ لا يظهر السكان الاصليين من منزلهم بدون هذا الثوب.
الاستهلاك قوي ، ولا أعتقد أني أتجاوز الحقيقة بتقدير الاستيراد من 7000 إلى 10000 قطعة في السنة.
عادة ما يكون مقاسه 4.50 متر في الطول و 1.4 في العرض ، ويبدو في مظهره كأنه إحدى بطانياتنا الصوفية الخفيفة ذات الشعر الخفيف جدًا.
كما أنها تصنع في البلدة ، ولكن الإنتاج يتم حسب لون الصوف ونعومته والصنعة ؛ مشيراً إلى أن تكلفة السود أكثر من البيض.
ولهذا فإن قيمة الصوف الأسود أعلى من الأبيض ، كما قلت عند الحديث عن تصدير الصوف.
القلة المصنعة هنا تستحق من 50 إلى 60 بياستر.
نظرًا للاستهلاك الهائل في برقة وطرابلس والجزائر والمغرب ، فقد كرس العديد من المصنّعين الأوروبيين أنفسهم لدراسة هذه السلعة ، ولكن دون جدوى ، لأن السكان الأصليين يفحصون القماش بعناية ، ولا يريدون ، إذا ألقوا نظرة عليه، شغل الآلة .
يعتبر البركانو المصنوع في مصراتة ، وفقًا لهؤلاء العرب ، أكثر صلابة ويمكن أن يستمر لعدة سنوات.
..
لاستكمال اللباس العربي ، سأذكر الطاقية ، وهي قبعة حمراء من الصوف مع شرابة زرقاء طويلة ، تشبه إلى حد بعيد قبعات البيرساغلييري عندنا *البيرساغلييري أو الرماة أو القناصة هو فيلق من الجيش الإيطالي أنشيء 1836 ويمكن تمييزه من خلال القبعة المزينة بريش أسود*.
تأتي الطاقية حصريًا من تونس وسعرها من 3.30 إلى 8 فرنك.
..
الطربوش الذي يستخدمه الأتراك والشاميون ، إلزامي لجميع الموظفين ، الأتراك والأوروبيين ، والزي العسكري ، مستورد من أزمير والقسطنطينية ، لكنها من صنع نمساوي.
السعر من 1 إلى 1.80 فرانك لكل منهما.
العربي يرتدي أحذية مصنوعة في البلاد بجلود مدبوغة بالأصفر ، من طرابلس.
,,
البانيري!_
* لست متأكد من معنى (Pannerie) ولكن أقرب معنى في السياق هو الفراء أو اقمشة خاصة أو الملابس المصنوعة منها*
استهلاك هذه السلعة محدود حيث يوجد عدد قليل من الأوروبيين هم الوحيدون الذين يستخدمونها أو يكادون. الضباط الأتراك عند وصولهم يتم تزويدهم بملابس عسكرية ، وتتولى وزارة الحرب من القسطنطينية تزويد الجنود.
..
الزيت –
زيت الزيتون الذي يمكن أن تنتجه برقة بكميات كبيرة ، ممتاز ورخيص ، يتم شراؤه في جزيرة كريت.
إن شجرة زيتون برقة ، والتي في أوقات أخرى كانت منتجة للغاية ، نراها لا تعطي اليوم حتى قطرة زيت واحدة ،
بينما يحل الزيت محل الزبدة ، بسبب تكلفته المنخفضة و بسبب ندرة الماشية القادرة على إنتاج الزبدة بشكل كافٍ للاستهلاك الداخلي وللتصدير.
البدو يجلبون الزبدة من الريف ويبيعونها ومن العائدات يشترون كمية أكبر من الزيت ويسعدون بها.
..
يتم استيراد الزيت فقط من خانيا ومن ريثيمنو *مقاطعة في جزيرة كريت* في براميل من 150 إلى 170 أونصة ، و 285 بياستر للقنطار (0.75 للكيلوغرام الواحد) ، وهو سعر منخفض للغاية ، على الرغم من أنه لا يمكن القول بالتأكيد أنه زيت بجودة ممتازة.
بتصدير الزيت من هذه الموانئ يدفع 8٪. إذا تم خصم الجمارك والشحن والبرميل والمصروفات المختلفة وما إلى ذلك من سعر البيع ،
فأنا لا أعرف ما يمكن أن تجمعه الشركة المصنعة !
تصل أيضًا علب قليلة من الزيت عالي الجودة من جزيرة كريت ، بسعر . من 1 إلى 1.10 فرنك لكل كيلوغرام.
...
الخمر –
عند حوالي 250 هكتولتر يمكننا حساب متوسط الواردات السنوية وهي تأتي من مدينة خانيا.
القلة من الأوروبيين المقيمين هنا إما يجلبونها مباشرة من أوروبا ، أو توقفوا عن استخدامها ، لأن نبيذ خانيا غير صالح للشرب بالنسبة لنا بسبب طعمه ومضاره للصحة بسبب الكمية الكبيرة من الطباشير التي يحتوي عليها ؛ فقط ممكن للأذواق العربية أو التركية.
وتجدر الإشارة ، مع ذلك ، إلى أن الأنواع الأردأ هي التي يتم إرسالها إلى هنا ، وأن سكان كريت أنفسهم لا يبدو أنهم يشربون مثل هذه النوعية الرديئة ؛ لا أعتقد أنه سيتم قبوله في الأسواق الأوروبية. السعر منخفض أيضا من 15 إلى 16.50 فرنك لكل هكتوليتر ،
يتلقى المنتج في خانيا أكثر من النصف بقليل ، ويتعين عليه الخصم من المبلغ المذكور أعلاه: 8٪ من جمارك التصدير ، وأرباح التصدير ، والشحن الوارد ، والعودة للبراميل الفارغة ، وعمليات إعادة الشحن ، إلخ. .
يتعين على النبيذ الصقلي أن يشحن أولاً إلى مالطا ثم يعاد شحنه من مالطا إلى بنغازي ، بإجمالي حوالي 5 فرنكات لكل قنطار ، بالإضافة إلى رسوم جمركية بنسبة 8٪. في بنغازي والمصاريف الاعتيادية للتأمين والهبوط والعتالة.
على الرغم من أنه رخيص الثمن في صقلية ، وتم إحضاره إلى هنا ، إلا أنه سيكلف تكلفة عالية للغاية بحيث لا يمكنه منافسة خانيا.
ودع عنك مسألة الجودة جانبًا ، فالسكان الأصليون لا يهتمون حتى ، وهم يجدون كل شيء جيدًا طالما أنه رخيص.
..
الليكور –
تم تقديم خلطات رهيبة مختلفة باسم كونياك ، ربما مع ملصق (شامبانيا فاخرة) أو(خمس نجوم) ؛ البراندي ، الروم ، إلخ. التي تباع بأسعار زهيدة ويتم تصنيعها في مدينة خانيا ليستخدمها الأتراك والعرب. كلاهم غير راض عن كأس أو كأسين.
الشرب ، بالنسبة لهم ، يعني السُكْر.
ومن هنا جاء الاستهلاك القوي له ، بسبب العدد الغير قليل من أتباع القرآن غير الملتزمين.
أفضل أنواع الكونياك اليونانية، لها مبيعات وتكلفة محدودة في البيع بالتجزئة من 2.50 إلى 3 فرنك للزجاجة. أما أنواع الليكور الأخرى غير معروفة.
..
القهوة –
يوجد في المدينة استهلاك جيد للبن ، ويمكن احتساب الواردات بـ 180 كيساً بوزن 50 كيلوغراماً. كل سنة.
عادة ما تكون الجودة رديئة ، في حين أن الأسعار مرتفعة للغاية ، أي من 2.10 - 2.60 فرنك للكيلوغرام الواحد.
..
الشاي __
الاستهلاك السنوي حوالي 400 صندوق. يتم دفعها من 2.60 إلى 5.50 فرنك للكيلوغرام. وذو جودة عادية.
و يعتبر الشاي ، أضافة للقطن والسكر ، من أكثر المواد التي يتم تصديرها إلى الداخل ، حيث يتم استهلاكه في الغالب من قبل التابعين للطائفة السنوسية.
..
السكر
يتم استيراد حوالي 600 كيس و 200 صندوق سكر سنويا.
..
الأخشاب_
تأتي من ترييستي وفينيسيا. وهنا يتم شحنها عن طريق تجار الجملة في مالطا وطرابلس على دفعات صغيرة حسب الحاجة ، والعديد منهم يتاجرون.
يمكن البيع بالأسعار التالية:
من 1-5 ألواح ، مختومة ، 110 فرنك لكل 100 قطعة ؛
سكوريت . 85 فرنك ؛ الجداريات . 80 فرنك ؛ الجداريات . 40 فرنك
على مسافة عدة أيام مشي من بنغازي ، توجد أخشاب وفيرة ، لكن لا يمكن استخدامها بسبب نقص المناشر.
..
أعواد الثقاب __
السعر يتراوح من 1.40 إلى 1.75 فرنك للحجم الكبير ، والاستهلاك معقول. يتم استخدام ما يسمى بالثقاب السويدي حصريًا ، ويأتي إلى حد كبير من بلجيكا ، عبر طرابلس وخانيا.
..
التبــــغ -
بيع التبغ ، بعد التعاقد مع شركة احتكارية ، صار محظوراً على الأفراد في جميع أنحاء الإمبراطورية العثمانية.
تبلغ المبيعات 150 ألف فرنك في السنة.
..
الشموع –
استهلاكها جيد نوعاً ما . يبلغ الاستيراد حوالي 600 صندوقًا سنويًا ، تحتوي على 25 رزمة من 5 ، 6 ، 8 شموع في الرزمة. تباع 10.50 إلى 14 فرنك الصندوق ؛ تأتي من خانيا وطرابلس ، لكنها من مصنع ألماني ونمساوي.
..
الورق_
يتم استهلاك مائة حزمة سنوياً في البلدة ، الحزمة الكبيرة قيمتها من 20 إلى 26 فرنك للقنطار ، من 0.52 إلى 0.87 الرزمة.
هناك القليل جدا من استهلاك الكتابة و ورق الكتابة.
..
الحديد _
هنا يسمونه (سويدي) : لكنه من ألمانيا ، ومن نوعية رديئة للغاية ؛ الأسعار 32.70 فرنك للقنطار من القضبان مستديرة ؛ والقضبان المربعة . 26.50 فرنك مستوردة على دفعات صغيرة من مالطا.
..
البترول_
الاستهلاك السنوي حوالي 3000 صندوق يختلف سعرها حسب مخزون السوق واحتياج المستهلك. انها متاحة من من 5 إلى 7 فرنك للصندوق. في بعض الأحيان ، خاصة في فصل الشتاء ، نظرًا لعدم وجود أماكن لرسو البواخر ، فقد فاق هذا السعر الأخير.
..
الحصران *جمع حصير* _
جزء كبير منها يستخدم للاستهلاك المنزلي حيث يستخدمها العرب كسرير وسجاد وغطاء للبضائع والمحاصيل والباقي كغلاف للزابينو *انظر الزابينو أعلاه*
يتم استيراد حوالي 10000 سنويًا من مصراتة.
..
الصابون_
يتم استيراد حوالي 400 صندوق سنويًا من خانيا ومالطا.
و مؤخراً تم استيراد الصابون الإنجليزي ، والذي ، مع ذلك ، بالكاد ناجح ، حيث أنه أغلى من صابون خانيا. الأسعار الحالية هي: مالطا 58 فرانك للعبوة الخماسية ، و خانيا 50 فرنك
..
فاكهة مجففة-
تصل من جزيرة كريت بكميات معقولة: لوز ، زبيب ، خروب ، جوز ، تين مجفف ، إلخ.
..
الأواني الفخارية –
استهلاك الخزف والميوليكا*الخزف االإيطالي* محدود للغاية: الواردات القليلة من القسطنطينية ألمانية الصنع وينطبق الشيء نفسه على الأواني الزجاجية والمصابيح وما إلى ذلك.
أنشأت شركة مصنعة من باتي ، في مقاطعة ميسينا ، مستودعًا هنا قبل بضعة أشهر ، وتبيع الأواني الفخارية المطلية ، والصحون العادية ، والأوعية ، والمزهريات من جميع الأنواع ، والطوب المطلي والبلاط ، وما إلى ذلك بأسعار معقولة. الاستهلاك الذي يتم في البلدة كبير.
..
الكونتيري*خرز كونتيريا الزجاجي المصنوع في جزر مورانو المشهورة بصناعة الزجاج في إيطاليا *_
بيع الخرزات قليل جدًا هنا. الطلبات من الداخل تتناقص يوما بعد يوم والاستهلاك في بنغازي ضئيل. هناك العديد من الكونتيري في الساحة ، والتي بالكاد تجد مشترين.
القلة التي يتم بيعها تأتي من بوهيميا ، حيث ، وفقًا لأصحاب المتاجر هؤلاء ، هي أرخص ويقوم صناعيها بشكل أساسي في إبداع أشكال خيالية.
..
البارود_
الاستيراد ممنوع منعا باتا ، ومع ذلك يوجد تهريب في السوق ، ما سهل ذلك امتداد سواحل برقة التي لا تخضع للمراقبة.
أسعار التجزئة 5.50 فرنك للكيلوغرام ولكنها ذات نوعية رديئة: فهي تباع بحذر وسرية شديدين.
ومع ذلك ، لا أعتقد أنها كميات كبيرة ، وحتى أقل من أن يتم إرسالها إلى السودان.
العربي يحب الصيد ويلتهم الكثير من البارود في الحفلات والمواليد والأعراس وغيرها.
..
العطرية ، الزيوت العطرية ، إلخ. –
بكميات صغيرة لكل نوع ، يتم استيراد العديد منها ، جزئيًا لأغراض الطهي ، مثل الفلفل والقرفة والقرنفل والكركم وغيرها ، والتي أعتقد أنه لا يوجد بينها حتى اسم إيطالي ؛ أوراق عطرية ، مثل زهر البرتقال والخزامى والهيرمي والبخور الجاوي ، وزيوت خشب الصندل والقرنفل والورد والميرا والبخور والمستكة ، إلخ
..
الأدوات *العدة* والمعادن_
الأولى مستورد من مالطا وطرابلس وخانيا وجميع البضائع ألمانية تقريبًا ؛
الثانية: القصدير والنحاس والزنك والرصاص والصفائح المعدنية من مالطا ولكن من أصول أوروبية مختلفة.
..
الأدوية –
الصيدلية الوحيدة (البلدية) تسحب منتجاتها حصريًا من باريس.
..
الحلي ، الخردوات ، العطور ، إلخ. –
تأتي من مالطا وخانيا وطرابلس والقسطنطينية.
نظرًا للطلب المعقول عليها في البلد ، فإن أصحاب المتاجر من هذه العناصر وغيرها ، وجميعهم لديهم متاجر ، اعتادوا الذهاب مرة أو مرتين أو ثلاث مرات في السنة إلى إحدى المدن المذكورة أعلاه ، حيث يشترون ، بكميات صغيرة ، كل ما يعتقدون أنه يمكن أن يكون مناسبًا لهؤلاء السكان ، وغالبًا ما تكون بضاعة مستعملة *ستوك* ؛ يحزمون كل شيء ، ويصلون مع العديد من الصناديق التي تحتوي على عدد لا نهائي من الأشياء غير المتجانسة. قيل لي إن مستوردي هذه الأنواع من البضائع في القسطنطينية*اسطنبول* يدفعون رسوم جمركية عينية.
يتم مسح هذه الأشياء كل شهرين ويستغلها المشترون في الأسواق غير المهمة للتسوق بأسعار معقولة ؛ ولهذا يمكنك أن تجد في بنغازي ، بشكل أو بآخر ، ما يحتاجه الأتراك والعرب ... وما يلبي احتياجات الأوروبيين.
بالإضافة إلى السلع التي أشرت إليها ، هناك العديد من السلع الأخرى التي أغفلتها من أجل الإيجاز ولأن لها أهمية محدودة بالنسبة لنا.